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10 车邻邻（第1页）

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《孟子》中说“五亩宅，树以桑，五十者可以衣帛矣。”

可孟子也说，“贼仁者谓‘贼’，贼义者谓‘残’，残贼谓‘一夫’。

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”

些伟大思想家似乎都样一个共同处，用华丽语言描绘出一个让任何稍野心统治者都无法拒绝美妙幻境，然再给些统治者当头一，让他们看到美妙幻境存在无数危险。

白未晞比些伟大思想家做要过分，因他将个遥可及幻境做成了现实，他亲让游溯看到他义理将一片土地治理井井条，一次次地勾引游溯，让游溯他义理而着迷甚至疯魔。

而与相对，则白未晞比“选天子”

“诛一夫”

要激进义理，让游溯一个察就可能万劫复义理。

游溯深呼一口气。

无可否认，白未晞给出甜头太甜了，至少游溯拒绝了。

游溯希望建立起一个逊于晋室高祖治下帝国，希望晋室在他治理下蒸蒸上，恢复崇帝在位时四海升平、万邦朝。

而游溯希望，目前看，白未晞可以帮他实现——

也似乎只白未晞才能帮他实现。

游溯终于迈出步伐，对着白未晞道：“雍王游溯，请先生教。”

白未晞对着王狗说：“你看，他妥协了。”

王狗气无力：“去，宝贝，狗爹会帮你找个风水宝地。”

白未晞挑眉：“你知道他一定会杀了？你看，他现在在求。”

王狗冷笑：“过游溯过神罢了。

等他想明白那天，狗爹只怕想给你收尸都做到。”

说着，王狗又围着白未晞转了一圈，颇几分恨铁成钢味道：“你真想让百姓过得好一点，搞点基建、点亮一下科技树就行了，何必搞危险动作？”

白未晞&xeoo道：“可，如果最本东西改变，科技又什意义？”

制作箭矢会想到从此以百姓需要多交一份“羽税”

，制作铠甲会想到朝一牛皮也要交税，草鞋也从知道原一天穿着自己也需要草鞋交税、穿着自己赤着脚也要交税。

最本制度改革，以只会变成百姓要修路无条件徭役、上路要交税，烧块砖要交税，用块煤要交税，砍个树也要交税……

白未晞说：“如果在推动下，建立了一个样帝国，那找头吊死。”

王狗：“……”

狗爹劝了。

狗爹劝动。

狗爹心累。

“算了。”