一说到供奉，就免要牵扯到供奉场所。
而供奉场所在历史悠久大夏可多种多样。
家路上，林舟只一想就想到了很多。
像道观，寺庙，山神庙，土地庙……
前他并明白些间区分，也什心思去明白些，只知道供奉对象同，至于能带样福泽类，他更一概知。
拜就完事了！
反正论哪个也只们心中美好祈愿罢了。
但现在可一样了。
他绑定了系统——香系统！
那供奉就再什美好祈愿！
关乎到自身未展，他敢马虎，些前了解明白，那现在都要搞清楚。
“道观道士修炼地方，道教基本信仰‘道’，认‘道’‘虚无乐，造化，神明本，天地元’，宇宙、、万物都由它化成。
修道方法很多，如祈禳、存思、养、内丹、外丹等等……但无论用哪一种方法修道，无非求‘清静无’、‘离境坐忘’，都需要安静，受外界干扰……”
“寺，创字会意即寸土地，表示确，容猜疑变化。
庙，世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙等，皆敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法地，故称庙，庙通‘妙’。
寺庙寺和庙通称，敬顺仰止地，得妙法真如地，当礼。
寺庙庄严，神圣可侵犯，寸土间，可随顺而可随意更改，敬顺即得妙法……”
“土地庙，又称福德庙、伯公庙，民间供奉‘土地神’地方，土地神元于远古们对土地权属崇拜。
土地能生五谷，类‘衣食父母’，古时祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成意……”
“山神庙，用供奉山神地方，山神被认具强大力量，能够控制天气变化、影响动植物生长以及决定类命运，类会在山神庙前祈求山神帮助，以求得子嗣、财富免除疾病……”
“……”
网上关于供奉场所资料太多了，尽管都现成，但林舟取其华去其糟粕了解下，也花费了好几个小时。
过，努力并非用。
会儿他脑海中然了比较清晰思路。
“土地庙和山神庙太过于局限了，论在功能上，又受众上都局限。”
“而受局限供奉所……”
“仔细想想也就剩下了道观和寺庙。”
“道观讲一个清静无，需要安静，明显跟意愿背道而驰，想要更多香，就要更多供奉，肯定越多越好，供奉地肯定越热闹越好。”
“……”
琢磨到最，林舟感觉寺庙更加符合自己要求。
论从佛教教义，又寺庙具备属……
都让他心里面觉得供奉自己地方许可以一间寺庙。
“寺庙……”
林舟知道自己突奇想最会会效。
过，作目前止唯一想到办法，他全力以赴准备，在越确定要建造寺庙，又转而开始了解寺庙背所承载着佛教。
“佛一个自觉、觉他、觉行圆，换言，佛就自己觉悟了，而且进一步帮助其他也能够觉悟，而种自觉和觉他工作，同时达到最圆境地。
自觉、觉他、觉行圆三者缺一可……”
一连了解了佛教数个小时，林舟就连他妈叫他去吃晚饭都去。
只了解过，他感觉，寺庙似乎也太合适自己了。
