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第六十一章 印度大顺天朝(第2页)

大顺出自神洲华夏文明,同样拥有治理数千万上亿人口经验的文明。

还在维持王朝稳定方面有着冠绝全球的经验。

天方教在神洲同样成不了主流,其他的基督教和佛教等外来文化,也全都成不了主流。

印度的文化制度,能够治理上亿人口,但是无法把上亿人捏成一个整体。

但是神洲帝国就可以做到。

在其他征服者看来,印度的制度简直太强了。

但是在神洲出身的大顺官军看来,印度这社会制度的毛病真的太大了。

什么婆罗门?什么刹帝利?什么种姓制度?

我大顺天朝,只要有勋贵武将,只要有文官系统,就能统治天下。

我们这里没有你们的位置。

关键是,你们这这婆罗门,你们这些印度和尚,竟然骑在我帝国权贵头上?

你们的九族太多了吗?

印度又不是雪域高原,那里没有办法组织大军,只能依赖宗教人员笼络人心,维持名义上的统治。

刹帝利、婆罗门想要反抗?那就杀了他们给贱民分田。

以前的印度贱民之所以甘愿当贱民,因为他们不知道还有别的生存方式,

也没有征服者尝试过解放印度贱民。

大顺军进入印度之后,真的是杀婆罗门,真的图刹帝利,真的均田免粮啊。

大顺军真的给贱民分田了,贱民怎么可能还会愿意去当贱民。

他们以后可都是我大顺天朝的良民百姓啊。

这当然与新时代的真正解放相差甚远。

但对于印度贱民而言,也已经从头上压着一堆统治阶层,变成了只能有封建权贵一個统治阶层了。

只有大顺官军能够压迫和役使印度人,其他人都不行了!

所以印度被大顺军统治过几年的地区,当地征召起来的士兵的战斗力,相比以前都有了巨大的提升。

从近似于腐败奴隶主组成的军队,变成了封建社会自耕农良家子组成的军队。

所以英国东印度公司军队才会变得不堪一击。

自西历年开始,大顺就在改造孟加拉地区,就在当地搞均田,并三年免粮。

如今三年之期已过,当地的土著军队已经组建起来了。

如今的大顺皇帝李长寿又名李策凌,是大顺太祖高皇帝李自晟(李自成)的玄孙,准噶尔汗国领噶尔丹侄孙噶尔丹策凌的外孙,是大顺汉蒙联合帝国的统治者。

李策凌现大明正在进攻英属印度的时候,立刻命令印度东西两侧海岸线的屯田部队南下。

让他们同时打着大顺和大明的两种旗帜,以免跟大明直接冲突。

自顺太祖高皇帝李自晟当朝开始,大顺皇帝在大明朝这边都有一个马甲——大明顺王。

名义上大顺还是大明的藩国,只是双方官员其实都不当回事。

有了大顺军和大明军南北夹击,才上英国东印度公司的印度殖民地直接蒸了。

最后大明军队在战场上看着对面出现大明军的旗帜有点惊愕。

“陛下安排的其他都督府援军吗?”

大明军官派人去询问了情况后,才知道是北面来的闯贼余孽。

结果英国在印度的殖民地,北部大部分都被大顺占据了,只有东南部归了大明。

大明和大顺中间夹了一块法国殖民地。

东南部大明占领的殖民地中间,还夹着两小块荷兰人的殖民地。

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