华新社

第10章（第1页）

“钱叔，你看我父亲已经出去这么多天了，连个信都没有。

这不，刚接到他发的传呼，我担心我爸出啥事了，我请几天假去巫江看看什么情况。”

我焦急地对古建筑研究所的副所长钱为民说道。

“是啊天佑，你爸出去这么多天，我们也没联系上他，这一堆文件还需要他签字，你要是不来说，我估计都要去报警了。

要不要我找个人陪你过去看看？”

钱为民关心地看着我说道。

“不用了钱叔，我去看看就行，有啥事我第一时间通知你。”

听我说完，钱为民想了想，看着焦虑的我，随即点点头说道：“那行，天佑你先去看看，有啥事抓紧给我打电话。”

我与钱为民告辞，便给王卫东打了个电话。

“什么？你要去巫江找咱爸？看在咱俩出生入死的份上，哥们我陪你一起去。

对了，你不是说咱爸还有个老朋友刘叔吗，咱们叫上他一起去。

他那身手，咱们遇到啥事也吃不了亏。”

王卫东在电话那头说道。

对啊，我都把刘叔给忘记了，前几天和他分手，他还专门说到要和我一起去找我父亲。

我连忙联系了刘叔，没想到刘叔竟一口答应下来。

巫江地处渝陕鄂三省交界，自古就有“巴夔户牖，秦楚咽喉”

之称。

因占据宝源山盐泉，上古时期，这里就是巫咸国所在之地。

而巫术文化在上古巫江更是巫风盛行。

据《山海经大荒经》记载，以巫咸为首的“灵山十巫”

曾在这里创造出我国最早的占星之术和占卜之术。

而木匠的祖师爷鲁班也曾在此留下自己的足迹。

我国传统的道术正是源于巫术，巫术也由原来的利用天地自然法力，变成后来的通过自身修行，从而达到可操控一切的神秘力量。

九十年代初，因为地处山区，巫江民风淳朴，消息闭塞，大部分山民依然奉行巫术文化，无论是婚丧嫁娶还是家族祭祀，甚至辟邪驱鬼，招魂医病，都会请来巫师巫婆起案念咒，消灾解难。

巫江就是这样一个神秘的地方。

七十多年前，两个从山东来的道士在大宁河畔的巫山之上，硬是在这个巫术横行的地方建了一个通天观。

通天观在此积德行善，教化山民，竟也赢得一批膜拜信徒，在这巫山之上站住了脚。

然而，十年浩劫，破除封建迷信，通天观也就此败落下来。

巫山小道上，一辆拖拉机正在突突地冒着黑烟，艰难地走在泥泞的山路中，刚刚下过的一场暴雨已经把小道变成了一道道沟壑。

“老乡，这里离通天观还有多远。”

王卫东自己点燃两根烟，顺便递给了开车的老乡一根。

“转过这个山，再往对面山上走个俩小时就差不多到了。

不过，恐怕你们赶到那里估计都晚上了，那边山下有个灵村，你们晚上就住那吧。

我你仙人板板，整天下个不停。”

老乡说完把嘴里的烟头一口吐到泥泞的路上。

“灵村？为啥叫灵村？”

一旁的刘叔问道。

“通天观原来是两个山东道士建的，那个村子的人曾经被老道救过，后来老道在此羽化。

为了感谢老道的功德，全村开始为老道守灵，所以，我们当地人都叫它灵村。”

“哦，是这样。”