心理学脱胎于哲学,所以总是以提问激人的思考,从而让人脱离愚昧。
而心理学和哲学不同,就在于更多的需要试验,长期观察,研究,更是利用参照组进行双盲实验来证伪。
而提问的作用明显比直接告诉人们该怎么做,更能起到教育作用。
很多人都在挠头,都在思考,这就是真正的育人,就是开动人的思考能力,而不是单纯的教人该怎么做不该怎么做。
辩机这时候道:“关帝爷自己的选择是什么也不做,谁供奉,或者朝拜他,他都不回应,他是让人们自己去解决自己的问题。”
辩机站着也累了,就跟旁边的小和尚要了一个蒲团,等蒲团到了,就盘腿坐在蒲团上道:“没有雨,人们就向上天求雨,可是下不下雨,谁来定呢?是施雨司的雨神,可是主要没有特别的需求,雨神也不会乱下雨,哪里干旱,就是哪里需要干旱,因为世界很大,雨水是有限的,给了一处,另一处必然会干旱。”
突然有人听到后惊道:“雨水是有限的?难道不是无限的吗?”
辩机摇了摇头道:“世界上的水,是有限的,这点我要告诉给大家,大家知道上天的雨是怎么来的吗?”
有人喊道:“难道不是神仙赐予的吗?”
辩机摇了摇头道:“诸位有会茶道,也就是烧过水,烧茶水的吧?”
很多人点了点头,有的人摇了摇头。
辩机道:“地面的水在阳光照射下,就和烧开的水一样,变成水气,升到天空,然后聚集在一起,最后形成了云,最后云在聚集,等温度低了就会类似锅盖还有茶壶盖上的水一样,从天空掉下来,如此而已,大家可以烧水试试。”
突然有人喊道:“如此说来,那么就是冷的地方会下雨,热的地方很难下雨了是吗?”
辩机点头鼓励道:“聪明。”
说着给出了大拇指。
话题似乎被带偏了,一名成年人问道:“国师可有解决旱灾之策?”
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
喜欢盛唐小国师请大家收藏:()盛唐小国师更新度。
辩机道:“当然有,不过授人以鱼不如授人以渔,本尊也在想,是让人们自己去思考如何治理旱灾,还是直接告诉陛下如何治理旱灾呢?看来不如上书告诉陛下吧。”
突然一群人又开始问了:“国师可有治理洪灾之策?”
;“国师可有破吐蕃之策?”
;“国师可有平高句丽之策?”
……
一大堆问题全都被提了出来。
辩机只能喊道:“都有,都有,都是要献给陛下的。”
然后就有人问:“国师,孔夫子在天上是什么神啊?”
辩机回道:“孔子没在天上,他没修心,品德败坏,在就下地狱了,阿弥陀佛。”
孔颖达喊道:“胡说,你就是骗子,你敢辱没孔圣人,我跟你拼了。”
结果被尉迟恭给拦住了。
有人直接和这名问问题的人说:“你不知道吗?国师早就把孔贼的欺世盗名的事迹公布天下了。”
然后一群人哈哈大笑,孔颖达都快哭了。
辩机接着道:“再次,本尊要和大家说一下,神和仙的区别,还有妖和魔又是何物?神乃是创世的族群,神力非凡,可以毁天灭地,创造万物,在他们眼里,仙和人都不过是蝼蚁,他们不会关心,而关心人界的不过是仙,比如关帝爷就是仙,是被人们封为神仙,通过人们的意志而位列仙班,还有道家的老祖李耳修成仙神为太清道德天尊,元始天尊,灵宝天尊……”
这些在《封神记》里也有写,这里就复述了一次。
其实宗教有存在的价值,就是让人有信仰,可以有稳定的安全感。
辩机接着说:“所谓妖,就是动物修成正果,或者步入魔道,不过这魔也未必就是恶,恶是另一回事,而魔往往意味着敌对,比如在西方的犹太教里,咱们的神仙就是魔,在咱们的神仙体系里,他们的神就是魔,仅此而已。”
喜欢盛唐小国师请大家收藏:()盛唐小国师更新度。
警察同志,如果我说这是一款休闲治愈系游戏,你们信吗?...
沈云巧五官平平其貌不扬,曹氏最大的心愿就是卖了她给宝贝大孙子娶媳妇,奈何十几年过去也没人站出来做那个冤大头,直到有天,满腹学识的小秀才敲响了门云巧没有照过镜子,但从小人们就嘲笑她长得丑,是做丫...
林旭沉睡一万年后苏醒,成为了地球上唯一的人类。此时人类早已远航万年,驶向星空的尽头,只为追逐传说中的升维。于是林旭在人类遗留下来的自律机械服务下,过了一段醉生梦死的日子。迷茫过后,他决定追逐人类的脚步,沿着人类远航的星路,踏上寻找人类的旅途。只不过,他要带上地球一起出发。于是一声令下,万年间已经自行发展到遍布太阳系的自律机械一同发力,在地球建造了十万台行星发动机,推着地球驶出了太阳系。沿着人类万年前离开的路线,带着我们的家园地球,独自踏上,寻找人类的漫漫征程。...