什呢?因礼体现在生活方方面面。
就拿学习说,同样十几岁男孩,如果他国君子,那除了读书外,他学习重点很可能如何主持祭祀和处理政务;如果他大夫子,往往学如何驾驭马车;如果士子,大概学待客道;如果平民出身孩子嘛,公主您觉得他该学什?”
“个……”
郑安雅歪着头想了想,“先生,真清楚。
在印象中,百姓家孩子很早就开始帮着父母干活了。
他们要学什呢?”
卫信忠用手敲击着案几:“对,就学干活。
农孩子学种地、学砍柴,工匠孩子学手艺、商孩子学记账、学做买卖,就些。”
“先生意思,高无疾平民出身,所以机会成将军吗?”
“据观察,高无疾应该出身士族,只家境贫寒,要然平民家孩子如何年纪轻轻就能学得一身好武艺?就算心学也找到好教习师傅,兵书类更会,因八成以上百姓都识字。
只士个出身在渤海国朝堂上够看,他们通常只能给封君大夫们打下手、做门客。
渤海所谓明君和昏君差别,指否能从一众官员、贵族以及他们子孙代中选出贤者担任要职,至于士和平民,那在他们选择范围内。
打个比方,假如现在渤海国战事,清元君挂帅出征,高无疾能跟他上同一辆战车做个参乘,就算光耀门楣了。”
“唉,得埋多少才。”
郑安雅感叹道。
卫信忠神些激动:“公主下明白臣何要追随您了?臣也士出身,虽自命凡&xeoo无法在渤海国朝堂上立足,腔抱负无处施展,才到高昌国碰碰运气。”
“哎,对。”
郑安雅道,“林长卿那死板,记得他常去稷下学宫,与他交谈中大夫子弟也士子弟,他好像那看重出身。”
卫信忠叹道:“渤海王虽贵君主,但毕竟他只一个。
朝廷由君王和朝臣共同组成,如果群臣一致反对,那国君也想做什就能做成。
更何况渤海王贤名多自‘礼贤下士’和‘善于纳谏’两点。
一个尊重大臣、凡事都听大家意见君王当然会错名声,但同时也意味着他很容易被左右。
如果一件事明明对,但遭到半数以上大臣反对,他很可能就再坚持了。
当然,渤海国许多世家大族树大深,受掣肘可仅仅只渤海王。
臣依然记得,渤海王尚未亲政时候,那位独揽大权魏相国也想做些改革,提拔过一些士子,但些无一例外地遭到了其他大夫们排挤,明面上敢反对,就暗地里给穿小鞋,了功劳就想办法抹杀,了过错就群起而攻。
众口铄金,些做出成绩又落着好名声,慢慢地就被冷落了。”
郑安雅又皱了皱眉:“先生您番话真观点独到,以前总以君主善于听取别意见才对,一意孤行对,照您说一定喽?”
卫信忠微笑道:“公主个观念从何而呢?”
“书上看。”
“哈哈,都圣贤书?书也写呀。
只要,就难免局限、偏见甚至谬误。
臣子们谏言无论对错都站在自身立场上,而他们立场与国家立场否一致,可一定。
英明君主需要从各种嘈杂声音中选出最合适那一个,很难;选定了就要相信自己判断,力排众议坚持下去,更难。”
“那如果国君错了呢?”
郑安雅忍问。
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