大夏古往今来的职业行当不胜枚举,但在诡异侧世界中,最为著名的是“四阴门”
--“仵作、刽子手、扎纸匠、二皮匠”
。
“四阴门”
之中各有绝技“仵作的眼,扎纸匠的手艺,二皮匠的针,刽子手的大刀”
,这“四阴门”
职业行当之中常与诡异邪祟打交道,磨砺出了一套他们自己独到的本领,有些甚至在后世衍生出了斩鬼传承。
如今德城医学院图书馆外的斜式小楼,就是为了应上古代的刑台,斩刑台,手起刀落,人头飞起,血如井喷。
古代大夏的刑台多设在午门或是菜市口这些好事活人聚集之地,去阳气克煞祛晦辟邪,甚至有的愚昧古人认为花钱向负责行刑的刽子手们要了蘸了人血的馒头,吃了可以补阳气,治疗难以治愈的肺病。
古往今来,刑台之上不知道有过多少诡异传说与坊间怪谈。
一声声“秋后问斩”
,一句句快马而来的“刀下留人”
;多少费尽辛苦才得以明正典刑的凶恶之徒,多少含冤而亡的忠良,被牵扯株连的民众……
如果千年传承的刑台作为都市怪谈的话,那诞生出来的诡异,绝对能够“薄纱”
所有的现代都市怪谈。
但“刑台”
这个概念与诸多故事之中,并没有诞生出这种程度的诡异,对现代斩鬼人和柳时念他们来说是烧了高香。
“刑台”
的诡异文化趋向消亡的原因,大概是因为距离现代年代久远,现代人多半把它用在某些怪气故事充当一个不算一流的谈资。
现代有“枪决”
“绞刑”
“安乐死”
“注射死亡”
等等死刑行刑手段,刑台斩或是腰斩早早过时。
但不能说借了“刑台”
斩大刀之意的阴门风水局不强,实验楼内不知有多少“大老师”
与解剖的动物存在(大老师,医学领域“大体大师”
的意思),在这个诡异愈兴起的时代,德城医学院近几年风平浪静的缘故,有相当大的程度都依赖这“刑台”
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