三舅听完二师兄张逸尘的解读
稍作沉思片刻,就对着他说道:“专业的人干专业的事情,您可以和你大师兄,还有赵董他们商议下。”
也可以找下恒蓝地产的董事长孔德荣,他会帮你们解决这个问题的。
二师兄听完三舅的话,若有所悟地说:“师傅要是没有提示,我差点忘记了。”
“孔董他们的企业经验,当年可是当做‘企民和谐拆迁’的样板,号召全国推广的。”
三舅微微点头,继续说道:“大家为商求财,正所谓和气生财,非有必要,要注意尽可能采用菩萨心肠。”
“底层的人生活,也各自有各种的难处,都是为一口饭而谋生。
只是每个人的眼界,命运,时机,运势,慧根各不相同而已”
。
但是俗话说的好,人心都是肉长的,你今天可能糊弄忽悠了他,他比较迷惑相信了你,事情暂时办成了。
结果后来对方现你把他当猴耍,醒悟以后,肯定还是要回来找你的麻烦,这只不过是挖肉补疮,最后你吃进去的东西还得加倍吐出来。
正所谓“种善心,结善果。”
“《文昌帝君阴骘文》里劝人行善,时时处处随手行善积德,随分行事。
为善不论大小,行善不计较得失。
劝有“点夜灯以照人行,造河船以济人渡;见挡路的荆棘顺手砍掉,遇到道德瓦石顺手挪开”
等等。
劝人们行善者,要从身边做起,且不带功利心,不计较得失。
将行善培养成一种生活的习惯。”
“只要我们常怀感恩之心,做事按照礼仪人性做事,往往就可以化解恩怨,解开结结。
比如拆迁的事情,很多人都指望拆迁可以改变命运,哪怕改变十年,几十年的经济状况。”
“并不是人性中真的恶。
属于人之常情,乎于理。”
我们作为修道之人,道家讲善,主要是讲修德,要修到行了善而没察觉的境界。
德有上德和下德之分。
上德,“无为而无不为”
,即无私心,不带功利性地随本分行善事;
下德,“有为而有以为”
,即常计较,带有功利性地做好事。
修德是道家的根本。
“所以,有句话叫做:‘不忘初心,方得始终。
’”
“你们师兄弟几个都要牢记为师今天所说的话。
时时刻刻反思自己的内心,是不是初心纯洁,心如止水。
所谓‘医者仁心’,如果医者的初心就坏了,怎么能够医别人的心?”
二师兄说道:“多谢师傅提醒教诲,徒儿一定回去反省下自己的心,不再说和做这些有违道祖祖训的事情。”
我也说道:“三舅,我明白你的良苦用心了。
我以后也会对照自己的语言和思维,善愿,结善缘,做善事,修善人。”
三舅听到我们两个的回答,表示非常欣慰。
然后他又对我俩说:“刚才我收到了你们大师姐的信息,宴天斋的经理孙晓兰,又诞生了龙凤胎的喜讯。”
他的老公赵董也了喜帖,邀请我们明天去赴百天宴。
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