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第三十九章 教学（第1页）

“祝寿当中，一者持一卷轴，献与祖师爷，卷轴长约五尺，封装严密。

祖师爷接过随手交与师，并问其姓名、何子弟，者自称广陵夏风，其师秋意浓，祝寿大多见多识广江湖士，也些许隐士怪杰，相当部分知名物，其实彼此并相识，皆祖师爷早年广交宾朋、游学天下因。

座中宾客颇多惊奇，言秋意浓怪僻，一徒一子虽名江湖，其本&xeoo与江湖往，夏风六十多岁，武林称‘碰’，驰骋武林三十载而衰，然其并壮硕，反倒小巧，现在想，此也练过道家功类。

今尔等所见祖师爷画像，便于此！”

“当时座中少林僧三，年长大约六十岁，另两大概略晚一辈子弟，也四五十岁，长者称受方丈命赠书两本，以酬十年前、师孟灵冰出手救命恩。

祖师爷曾云：少林派由久远，起于魏晋而盛于隋唐，因达摩面壁于嵩山，历时九年而功成，遂传《易筋》、《洗髓》，故少林寺以佛宗，因佛而动，见佛而止。

祖师爷曾与少林寺方丈、谈及佛艺佛功佛法，称虽元于西天&xeoo成于中土，继而誉大江南北，若得机缘当详参细品！”

“宴中九嶷山派、天山派子弟，最远当属南海南子岛，其开岛宗师宣岛主与祖师爷昔师徒谊，现今门子弟移居永恒岛，岛主乐兴侠义正直，至今虽历数十年，彼此仍友好联系，其他物大多也般关系。

祖师爷曾言九嶷山派元远流长，博大深。

当年祖师爷与九嶷门砌磋武学，三十未果，本门内功虽略微前出，然剑术互短长，各擅其场。”

“天山派乃近邻，其武功独到处，现任掌门何如龙自称何无剑，据传剑艺远胜天山派诸前辈，出于蓝而胜于蓝，形意剑堪称武林，挥臂剑并指刃，其内功刚猛与本门大相径庭，实无可比处。

祖师爷曾言：内功乃大道，剑势乃末流，功强则剑威、功深则剑厉、功纯则剑柔，故以天下柔，驰骋于天下坚，则胜负定矣！”

“自学艺始，至今将近四十年，在十四岁那年祖师爷仙逝，此一众弟子研内外籍典策，通透本门“轮功”

，十年，得师父指点始创‘卷萃冰剑’。

前，祖师爷开创‘电光剑’和‘流星漱玉剑’，又师父创‘霜华剑’和‘惊雷迷雾剑’，师叔创‘疾风骤雨剑’和‘霓虹剑’。

本门宗旨乃学剑用剑，学剑学剑意，用剑乃用剑形，武功渗透，一切皆可剑，一旦剑形毕露，当必死，故犹需牢记。

本门基本功，你们都熟练，从今起开习本门髓‘天地重生功’，出功时，由你们悟和天分而定，其他诸如饮食类，由雯姨照应你们，必多虑。

‘天地重生功’分三层，第一层乃重生；第层乃地重生；第三层乃天重生；此功结束，脱胎换骨；此功圆，浑身胆；”

掌门说完，盘膝端坐于冰玉池正中。

虽时值仲夏，然昆仑上寒冷变，姐妹三平里，虽觉多冷，皆因练过五年太极功，若说端坐于冰玉上，片刻无碍，长时间亦能。

而壮壮&xeoo趴在翛然阁玉栏扶手上，俨然像一个威风凛凛督考官。

随听见鲜至柔接着说：“凤儿坐于震位，凌儿在乾位，梦儿在坤位，盘而坐面颜一并朝。”

三依言落座，顿觉寒气透体、难以自持，虽太极功萦绕护体，仍就两战战、神魂定。

至柔熟视无睹，只管示意一一讲解：

“双掌抚膝、吐气屏息，凝神聚、闭目静心，舌抵上颚，上下齿相叩三百六十次，再舌抵下颚，上下齿相叩三百六十次。

向仰头，使头与手逆向使力，闭气意随气动，内外摆肘，同时身体左右转动，两手五指互相交叉，向前翻掌并向前力推，然，前齐腕、扭曲波动。

左肘臂即放于颈项，并用左手向下使力，稍顷，再向上翻手掌，并向上力推，然右肘、右手重复如此动作，再挽头到地，五噏五息到胀气，引气微吐气，使呼平和，最把两手放于膝盖上，摩拭手脚，伸展颈，任由气出，如此，重复三十六次方可。

第一层讲开筋骨，调理血脉，引气臻于圆，使气存至极，五脏六腑、神气通玄，往自熟、水到渠成，时存到泥丸，时下到脚板涌泉，长久修习、知自然。

魂魄聿盛、髓充实坚固，修行此道、百病生，目力过、心智开阔，更兼体能出众，谓重生。”

“第层乃地重生，致力于打通大小周天、疏通全身筋络，使气血充盈，神旺盛，肌温和、皮肤饱、腠理肥实、呼开阖自如，尤其做到轻、缓、匀、长、深凡五要点。

轻，即呼轻细；缓，指进出气缓；匀，呼节拍致，时时细；长，呼间、间隔时间长；深，即要求使入气，渗入脏腑百脉，所以生者，皆禀一元气。

曰：气则神，神则气，神去则气绝，气亡则神去。

故无神亦死，无气亦死。

以此乃练元神，避冷暖饮食，可履悬崖薄冰，脱气，虽千钧犹若无物，此系地重生妙道！”

“第三层乃天重生，最难练，山上诸多在此阻碍，能逾越则可强求，欲强则折。

以天关险恶，呼吐纳、丝毫得差，如同走错路，看到自然另外一个世界，得到自然也另外感应，皆因气神在体内络、脏腑、关施以作用，同作用，产生同结果，一旦异动，其果将可逆转，轻则伤残重则殒命。

所以，先心境须祥和，身体俯仰时，要徐疾，肢体伸曲时，也必须节奏和节制，柔韧旋转绵绵断，时刻做到气通血脉，意观五脏，神驭内外而息。”