一个儿子蠢也就罢了,可是个个都是蠢货,烧火是什么难事儿吗?不是有手就会吗
放儿子们出去最主要的用意就是想他们认清现实,日后不会也不敢闹事儿,
可都是亲生的,每个人私下安排的暗卫跟随从足够保证他们的安全不说,还设立了不少引导之人,只要用心观察学习,日子不会太过难过。
可他万万没想到,不过一个简简单单的烧火,就把所有人难住了。
如此下去,一个月能学会什么?这些儿子能活下去?虽然有心卡一卡他们的爵位,但是要都是没有爵位,也是个笑话,不是吗?嬴政甚至有些不想想相信这些是自己的儿子,这般蠢笨,走然不是随了自己,想来也只会是随了他们的母妃。
“传寡人令,莫要让目氏再去后官,最好不要见她婆母。”
吕雉是个聪明的丫头,对自己也还孝顺,跟扶苏感情也好,嬴政觉得她腹中的孙儿不论男女,都不能跟扶苏母妃接触,这万一学了她爱哭的毛病想想就可怕。
李然抬头看了父王一眼。
不知道他怎么看差信。
就有说起大嫂。
吕家阿姊成了自己的嫂子之后。
对自己还有其他的兄妹都很不错。
而目处理后宫之事,也很有章程,明明父王还弯过,刚怀孕的时候没说让她跟长兄母妃隔离,现在胎儿都稳了,怎的突然说这个?
“为何?”
有问题,李然直接就问了
嬴政顺口就说了:“周后怀成王之时,就仪态大方,不听恶言,不傲慢讲规矩,保持心态平和,故而成王出生便是不凡。
吕氏所孕乃寡人长孙,无论男女都是寡人孙儿辈第一人,寡人不想孙儿看到不好的人事物。
“想来扶苏性情肉柔软,应该与他母妃有关,些育幼时陪伴扶苏最多的就是她。
家人后来现比女。
脑子不够之时,虽有心辛自教美扶苏,但是客人辛政养实繁忙,只能将其交给有感名的淳于越等人教导。
"
嬴政虽对儒家没太多好感,但那时刚勤政,淳于越又是当代大儒,跟他多番交谈之后,嬴政对他的印象很好,特别是他说过,法律约束的是人的身体,但是儒家却能约束人的内心,开化民众,教导他们礼义廉耻,教导他们何为法?当时正因为他的这番言论,嬴政才放心将扶苏交给他培养。
因为在赢政的心中,扶苏会是自己的继承人,而自己会为他扫平所有的障碍,为此他甚至配合淳于越的野心,抬高他的名望的同时打击孔门之人,他想要降低孔圣人的影响,甚至有将淳于越推至亚圣的想法,可无奈淳于越权欲心太重,扶不上去!越了解,他越想要扶苏学习儒学的同时也又让他掌控儒学的想法,儒家太可怕了!
所谓教化,不过是掌控而已
他想要儿子学习这门手段,一开始淳于越教导的所有知识都是嬴政过目之后的,甚至他对扶苏说的每句话也都有记录。
只是随着扶苏越长越大,越来越优秀,果敢刚毅孝顺明理,嬴政对他就越满意
也因此在他的请求下,嬴政也给了他许多权利,同时也应了儿子的要求,不对他过度关注
嬴政明白被人监视的感觉,儿子不愿意,说出反对的意见之后,就不去做了。
可是
就是这么一放手,竟然让扶苏跟儒家更加亲近,让他脑中竟然有了大同世界的向往
也慢慢的他对严格的法治有了意见
嬴政承认自己有错,在扶苏的教育上,太早的放手。
但是他还是清楚的明白,错处最多的出了不是淳于越,也不是自己,而是扶苏的母妃。
那个女人
如果不是只宠两日就有了扶苏,不管再貌美,他也不会多看他一眼。
“那女人用自己的眼泪将自己困住,也将你兄长困了多年,寡人是不可能让她跟扶苏的孩子有单独接触的机会。