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关于虚空的思索(第3页)

比如虚空被定义为没有任何真实事物存在的状态。

那么虚空也就意味着并非真实的存在,这是虚空定义的本有内涵。

这个定义自身已经否认了任何真实事物的存在。

这样的定义下,虚空不能被视为一种存在。

如果它是一种存在,而且是真实的,则虚空这个定义就没有意义了。

如果不这样定义,则很难定义什么是虚空。

真实的事物也是这样的,是指一种绝对真实的存在。

如果这种存在是虚假的,怎么能说是真实的存在呢。

既然是绝对真实的存在,就是实有的,就不是虚空的。

所以虚空是不能绝对真实地存在的,它只存在于概念里。

这个时候,问题来了。

既然虚空并不能够绝对真实的存在,也就是说,虚空这个概念是假立的。

如果一个概念是假立的,则与它相对的概念也必然是假立的。

虚空并不能绝对真实地存在,那么实有就能够绝对真实地存在吗?

就像你不能判定虚空的绝对真实存在一样,其实人们也无法判定实有的绝对真实存在。

比如前面所提到的例子中,对于激光来说,玻璃是存在还是不存在呢?激光在行进中没有遇到任何阻碍,假如你是一个激光人,那堵玻璃墙无论如何都不会是存在的,因为对于激光人来说,它永远无法证明玻璃墙的存在,如果你告诉它玻璃墙存在,它一定会说那只是你的幻觉而已。

所以,虚空是相对的虚空,存在也是相对的存在。

绝对的存在有没有呢?

有一种存在,是越了“虚空”

、“实有”

概念束缚的存在。

不过它很难被我们的心意识所直接认知。

人们对于一种事物的存在与否,总是借助于色、声、香、味、触、法,去感知和认识,感知到了,就确立为“有”

,感知不到就确立为“没有”

但有一些事物却是非常难以判定的。

比如梦中的事物。

是有呢?还是没有呢?

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