价格虽然比东部便宜许多,不过这几个农场能卖出的牛也不多。”
兰迪的父亲哈克斯喝完一口肉汤后回答道。
“野牛呢,什么价?”
老雷特又问了一句,他之前看到几个牧场里都养着不少的野牛。
“野牛的价钱低一些,只要o美元。”
这次是布维尔回答的,这是他和哈克斯一起去问的。
“不过听其它农场的牛仔说,格里利镇的西边,靠近落基山的荒野里,有很多的野牛,可以去找一找。
如果知道确切位置的话,那就可以雇佣他们去抓捕,美元一头,不论大小”
。
牛仔不需要多少工作经验,只要稍加培训就能胜任一些简单的牧场工作。
他们的主要工作就是替牧场主看着牛,不要被偷牛贼给偷了。
所以这些被牧场主雇佣的牛仔工资不高,也会经常做一些额外的副业赚钱。
当然,替人捕捉野牛也算是副业之一,这还比较简单,只要跟在牛群两侧不断驱赶就行,连牛仔的专业工具套马绳都不用拿出来。
听了布维尔的回答,老雷特点了点头表示知道。
北美野牛在没有被白人大规模捕杀之前,连一美元都没人买。
不是北美野牛没有价值,不管是它的肉还是皮,都和其它牛类没有多大差别。
只是因为野牛是印第安人的主要食物,将野牛捕杀就能断绝印第安人的食物来源。
印第安人的习性是逐牛群而居,整个部落会随着野牛群的迁移而迁移。
这样游荡的生活,对白人的定居点威胁太大了。
白人和土著之间,也由此经常爆各种由双方或主动或被动引的冲突。
剥头皮的做法其实一开始是印第安人的习俗,有的印第安人部落会收集敌人的头皮进行献祭仪式。
在一次由白人引的冲突中,大量的白人被那个印第安人部落报复杀死,惊动了当时北美殖民地的宗主国英吉利,才导致英吉利女王下达了剥皮令。
白人在一个地方定居的时候,就会大规模的捕杀周围的野牛,那时候也根本不在乎它的价值。
现在北美野牛的数量已经从几千万急剧减少到现在的几百万,剩下一百万左右的印第安人,也开始被赶进美利坚政府划给他们的保留区里。
这种情况下,印第安人对白人的移民定居活动已经没有多少影响了,针对北美野牛的猎杀行动也在逐渐减少,现在更多的是选择卖给牧场主。
“家里大概还剩oo美元,留下oo美元,其它都拿去买牛。”
老雷特心里盘算了一下家底之后说道。
“这几天我们先把那些农场要卖的牛都买下来,要是数量不够,再雇佣牛仔去抓野牛。”
老雷特吸了口烟之后又补充了一句。
哈克斯和布维尔点了点头,然后继续吃早餐。
吃完早餐,除了兰迪,雷特家的人又开始忙活起来。
兰迪则是去马厩,牵了一匹马,顺便拿了一把温彻斯特,打算去北边的松树林里打猎。
十一月的北美,正是动物膘肥体壮的时候。
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