孝庄是顺治朝的皇太后,辈分高,有蒙古支持,鳌拜索尼等四人也不是宗室,可后来鳌拜还能做大,以至于威胁皇室。
那么自己可不可以认为,事实上孝庄要么对于政治敏感度不够,要么对于权利也没有特别大的掌控能力。
从坤宁宫到慈宁宫又一段不短的距离,皇后和妃能够乘坐由四个人抬着的肩舆,其他妃嫔都是徒步走过去。
只是此时顺治唯一封地谨妃也被将为嫔,自是不能再乘肩舆。
慈宁宫更加富丽堂皇,孝庄在慈宁宫正殿接受妃嫔请安。
这时琬潆第一次见到被后世称道的孝庄皇太后。
她有着蒙古人典型的样貌,也许由于多次生育,或是上了年纪的原因,身材福。
她不想宁静演的孝庄野性俏丽,也不想斯琴高娃演的那样带着从容不迫的气度和成竹在胸的韵味。
这也可以理解,如果孝庄真是个绝色美人,琬潆绝不相信皇太极会冷落她而独宠宸妃海兰珠。
毕竟皇太极怎么也不会是一个不在意容貌,只在意心灵的人吧!
但是琬潆一见到她,就可以感觉到这个看着很和蔼的妇人,必是极为坚韧、有主见的。
她一旦认准的事情,无论对错,都不容易改变想法。
这从她先是尽力周全着顺治的皇位,在顺治亲政后,坚持满蒙联姻为一体能看的出。
孝庄喜爱蒙古妃嫔,其实并非是喜欢那几个蒙古女子,而是喜欢她们背后所代表的满蒙联姻的策略吧。
其实从清军入关时起,满蒙的地位就逐渐拉开了距离。
满洲可以掌握关内大片的江山,而蒙古却永远留在了草原上。
这时候还期冀如皇太极时,五宫妃嫔皆出蒙古的情况显然不切实际。
而顺治之后,基本上再没有出现过出身蒙古的皇后,甚至不曾出现过高位妃嫔。
孝庄只是问道琬潆的阿玛是不是佟图赖,在琬潆害羞腼腆的回答是之后,淡淡的说了几句,给了一些赏赐,又道:“知道你是个恭敬的,只是这打扮也忒素净了。”
又吩咐苏嘛拉姑添了一个分量十足的金簪。
要知道琬潆今天穿的是件宝石蓝的旗装,上面错落有致的用银线绣出一颗颗疏密适当的星星,让人想起夜幕下的星空。
两手手腕上各带了五六个直径约四五毫米细的素面无花的银镯子。
又带了星星流苏的银耳坠。
头上簪了一个芙蓉石和翡翠镶嵌成芍药花形状的簪子。
这哪里看的出素净来!
不过孝庄也没再说别的,就在蒙古妃嫔们地环绕下,听她们叽叽喳喳的说笑,不时回答几句。
和蔼的纵容她们评价慈宁宫的今日的摆设,哪些鲜亮,哪些别致,撒娇的讨要喜欢的布料饰。
跟着帮她们参考怎样搭配衣服饰,蒙古女子多喜欢艳丽的装饰。
琬潆也喜欢艳丽华美的东西,但好歹品位不俗,不过蒙古诸妃的打扮实在艳丽的过分,大红大紫,配上金光闪耀的金饰,琬潆实在觉得伤眼。
当时流行的打扮是松花配桃红,大黄配大紫。
比如说今天皇后穿的穿着桃红撒花左襟绸褂,大红织金缎子裙,这一身还不错,挺符合皇后的气质,但是因为有些倒春寒的原因,她又穿了一件石青刻丝灰鼠披风。
石青和松花都是绿色的一种。
总体上她们的着装配色习惯就是大红和大绿,黄色和紫色这些明显是对比色的颜色近乎1:1的搭配,似乎这样能让顺治在人群中多看她一眼。
很好,很鲜艳,也很伤眼。
更不用说蒙古风俗以金为贵,各种金钗金簪红宝石饰插满头,翡翠白玉根本不得喜爱。
琬潆心中默默地替顺治掬一把同情之泪。
怪不得见到乌云珠以后,就死心塌地的吊在了一棵树上。
这孩子也是个可怜的娃儿呀!
从慈宁宫回到景仁宫后,已经快要到吃中午饭的时候了。
就有人来报说顺治中午
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