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第82章 而非信徒（第2页）

韩曦然蓦地出声，“你这么一总结我倒现了，你说他们这个组织会不会是靠福利院展人脉的啊？宋羡己是市立福利院出来的，杜夜川也在市立福利院待过，后来还去了空山福利院当义工，还有容悦，也是在市立福利院长大的，虽然她进福利院的时候宋羡己杜夜川都不在了……”

“嗯。”

罗述点了下头，“你这个猜想有一定的可能性，或许其他我们还没有查到的组织成员，也有福利院出来的。”

“福利院的孩子大多童年时期都缺乏关爱，容易形成边缘、偏执的人格，比正常家庭环境下长大的孩子更容易被精神控制，”

晏筝道，“曦然说得的确有一定道理。”

“还有杜夜川杀人那个事。”

韩曦然又道，“杜夜川的妻子死于一场医闹事故，我觉得杜夜川要杀人的话，跟这件事脱不开关系，可以查一查医闹事故中施害者一方事后有没有人遇害。”

罗述道：“好，等会议结束后交给你来查。”

她又看了看其他人：“还有谁要表意见吗？”

众人相互看了看，徒留一片沉默。

“那我说一些我的想法。”

罗述张了张嘴，“我想大家也都现了，这四次出现的神，并不是一个体系的，其他的都归属于古希腊神话体系中，而孟修竹一案中的伊希塔布则是玛雅神话中的神，神的象征和案件联系起来也有些牵强附会。

而且我和晏筝在李雾的家里找到两本和哲学神学相关的书，书里很多意义深刻的句子都被做了标记，而被标记出的句子中就有那句‘在危险的地方，生长着拯救的力量’，据李雾的父亲说，这两本书就是五年前买的。”

她讲到这里停顿了一下，韩曦然没有弄明白她话里的意思，接了一句：“所以……？”

“所以我怀疑，建立这个组织的人，也就是徒先生，并不是什么很厉害的神学家，也没有那么深厚的神学知识，甚至可能对这方面没有很浓厚的兴趣。

他只是想通过这些给案件蒙上一层神秘且神圣的色彩，让动手的人更加相信自己是在‘完成使命’，而非世俗定义的犯罪。”

罗述的一番话让在场所有人醍醐灌顶，整个案子因为各种各样的线索，总让他们忍不住联想，先入为主地将幕后的人套上了神学家的帽子。

韩曦然睁大眼睛：“我说呢，总觉得哪里不对劲！”

“还有，”

罗述继续道，“米雯和孟修竹相比容悦和李雾，是不太一样的。

容悦和李雾在五年前组织成立之初就认识了徒先生，那时候他们都是未成年，接受洗脑的时间更久、程度更深。

但米雯和孟修竹是大概最近一年乃至几个月才接触到组织，甚至还没有机会见过徒先生以及那个被称作vita的神。

通过对他们的审讯，我现，在贬低他们所信仰的神的时候，他们没有很激烈的情绪反应，这一点和传统印象里的信徒是完全不同的。”

“你的意思是……”

韩曦然努力跟上罗述的思维。

“也许他们并不是真的信仰这个所谓的神，他们只是需要一个借口，或者说一个帮手，给本就存在的杀心添一把火，有个相对正当的理由，促使他们迈出那一步。”

罗述道，“毕竟说到底，对于普通人而言，杀人也不是一件容易的事。”

晏筝皱着眉头沉思片刻，说道：“你说得对，此外，不同于典型的邪教组织，他们这个组织没有对成员进行彻底的洗脑和精神控制，也没有刻意切断通讯和与外界的联系，没有限制人身自由。

所以我觉得，有可能控制者也知道这一点，他也并不在意成员是否真的信仰他创造的神，他只是希望他们去杀人。”

韩曦然突然觉得这屋里的空调温度开得有些低，搓了搓手臂：“你们说得我有点毛骨悚然了。”

“罗队，我有一个疑问。”

邹朝飞开口道，“你刚刚说宋羡己九岁之后就再也没有任何社会活动记录，那他是怎么活下来的？衣食住行不花钱吗？他一个小孩去哪里弄钱？没生过病吗？除非这个人死了，不然就现在这个信息系统的达程度，怎么会一点痕迹都不留下？”

罗述还没开口，夏邈倒笑了一下：“感谢你对我国信息科技的认可，小飞飞同志。”

原本会议室的氛围死气沉沉的，他这一句话，倒缓和了气氛，有几个人还笑了出来。