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第4章 赐宝 讲道（第2页）

青玄沉静其中，领悟其中至理，道行法力逐渐提升。

“信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

随着老子讲道声音结束。

原始道音紧随其后“元者，气之先也。

始者，物之初也。

是以虚无自然，清净无为，包罗众妙，应接群生，故曰元始者也。

天尊者，上玄至极，高明贵真，三界之主，天人之师，幽赞德号之所称也。

说者，宣述敷演也，造作迁流也。

慈云覆布，法雨垂滋，普润群情，善芽增长。

太古者，无名无象，不变不迁，虚空同体，历劫长存，先天地而不为老，后六极而不为下，寂兮寥兮，独立而不改，经阴阳而不殆，不生不死，无往无来，卓然安静矣。”

青玄如痴如醉沉静其中

“五味浊口，五臭熏鼻，声色阏塞耳目，取舍滑心，使性飞扬，迷情徇物，念念相撄，使心智游乎外，鬼神入其内，是非宠辱，乱扰灵源，与物相刃相靡，终身疲役，区区业网，而不知其归，可不悲乎。

身适美厚，锦绣罗谷，意迷邪见，颠倒妄想，至於穷年，不知天命。

丧己於物，失性於俗者，谓之倒置之民，可不哀哉。

坏其内也。

内本清静光明，虚白晃耀，奈何爱染万缘，不生返照，飘飘一性之散，沉沉万劫之迷，难省真身，迁於别蜕，迷其真源，坏其内也。

万劫轮回，生死海中，不能度，甚可哀怜矣。

长生之道，

体露真常，不拘文字。

心性无染，本自圆成。

但离妄缘，长生之道，得之可矣。”

道音逐渐停下，通天接着讲道“人生逆旅。

迅光陰。

或為富。

或為貧。

皆是後果。

或為賤。

或為貴。

皆有前因。

易曰。

積善之家。

必有餘慶。

積不善之家。

必有餘殃。