话说喝着茶，东坡忽然忆起在黄州时的一些往事：
那时参寥从吴中来访，东坡先生将其安排在黄州的东坡居住了一年左右。
一天，东坡先生梦见参寥写了一诗，醒来后只记得有两句是：寒食清明都过了，石泉槐火一时新。
只是，当时却浑然不解其意。
直到如今，在参寥这里喝着新煮的黄蘖茶，东坡先生才明白了七年前梦中的征兆。
此时的东坡先生，只见他四顾坛壝后，竟向参寥道：某生平未曾至此，而眼界所视，皆若素所经历者。
（也就是说，我以前从未到过此地，但是眼前所能看到的，都像是在哪见过一样。
）自此到忏堂前，（台阶）当有九十三级。
众人上前数之，果如其言。
东坡先生还对参寥道，某前身，乃寺中僧也，今日寺僧，皆吾法属耳。
吾死后，当舍身为寺中珈蓝。
之后，参寥果然遂了其愿为东坡先生塑了像，供之珈蓝之列，并留偈壁间，偈曰：
金刚开口笑钟楼，楼笑金刚雨打头。
直待有邻通一线，两重公案一时修。
饮罢参寥沏泡的黄蘖茶，苏东坡带着王瑜、刘季孙、周焘等人又拜访了清顺（怡然）、道潜二僧及陈师锡。
这段时间，苏东坡与王诲的侄子王瑜、京东路转运判官张璹、两浙转运判官周焘、两浙提刑杨杰等人终日纵情于西湖周边的山水之间，访道潜、书道潜所作寒食清明诗；去龙井，餽元净禅师香茗，为其庆八十大寿；访刘季孙，并在刘季孙所藏的欧阳修帖后题跋。
隐居于徐州云龙山西麓黄茅岗自号“云龙山人”
的张天骥与陈辅（字辅之）来到杭州，东坡先生带着他们游览了万松岭慧明院，品鉴了当年新采的新茶。
丹阳南郭人陈辅之，有着於陵仲子一般的节操，不娶妻不生子。
东坡问他，您有侄子吗？
答曰，有。
东坡道，鲁山道州，就是先例。
辅之一笑说，赖古多此贤。
陈辅之这种陶渊明式的不解世事，饿着肚子还作着这样的诗，以为古先贤就能使人饱腹的人，苏东坡认为他虽然孤介寡合，但是却学行甚高，诗文过人，甚至还向朝廷举荐他出任学官。
我们知道，在苏东坡所接触到的各色人等中，这种独立于世外之人倒是还占有一定的比例。
元祐五年春。
水旱交替的杭州城，突然间瘟疫四起。
知州苏东坡随即以官家的名义设立了安乐房，命医官为疫者治病。
其中有一种叫《圣散子》的验方，因服用后而治好保全性命的不计其数。
这个药方所用的配方都是很平常的草药，大约每一千钱就可以配置一千副药，一千副药就可以治愈一千人了。
苏东坡还招募了一些佛家信徒在楞严院中配置此药，从立春后开始向众人施舍，一直到第二年的春夏之交。
那些凡是报名做此善事的人，都可以直接把钱物送到本院来，以便集合众人之力使这一善行可以长地久维持下去。
徐州的“云龙山人”
张天骥，不远千里来到钱塘来见朱定国（字兴仲），顺便来拜访东坡先生。
由于喜爱这里的风物，遂欲举家迁到这里定居。
谁知，春尽思归，张道人是一会也不想在这待了。
东坡先生写诗戏之曰：
羡公飘荡一孤舟，来作钱塘十日游。
水洗禅心都眼净，山供诗笔总眉愁。