“善男子!
如王子刚出生,就被大臣所尊重,因为种性自在的缘故。
菩萨摩诃萨也是这样,在佛法中发菩提心,就被耆宿久修梵行的声闻、缘觉所共同尊重,因为大悲自在的缘故。
“善男子!
譬如王子,年岁虽然幼稚,一切大臣都全都敬礼。
菩萨摩诃萨也是这样,虽然初发心修菩萨行,二乘的耆旧都应当敬礼。
“善男子!
譬如王子,虽然在一切臣佐之中没有得到自在,已经具备王相,不与一切诸臣佐等同,因为出生处尊胜的缘故。
菩萨摩诃萨也是这样,虽然在一切业烦恼中没有得到自在,然而已经具足菩提之相,不与一切二乘等同,因为种性第一的缘故。
“善男子!
譬如清净的摩尼妙宝,眼睛有翳就见它为不净。
菩萨摩诃萨的菩提心宝也是这样,没有智慧不相信就认为它不净。
“善男子!
譬如有药,被咒所加持,如果有众生见到、听闻、同住,一切诸病都能消灭。
菩萨摩诃萨的菩提心药也是这样,一切善根、智慧、方便、菩萨的愿智共同所摄持,如果有众生见到、听闻、同住、忆念它,诸烦恼病全都能除灭。
“善男子!
譬如有人,常常持有甘露,他的身终究不变不坏。
菩萨摩诃萨也是这样,如果常常忆持菩提心的甘露,让愿智身终究不坏。
“善男子!
如机关木人,如果没有楔子,身就离散,不能运动。
菩萨摩诃萨也是这样,没有菩提心,行持就分散,不能成就一切佛法。
“善男子!
如转轮王,有沉香宝,名叫:象藏;如果烧此香,王的四种兵全都腾于虚空。
菩萨摩诃萨的菩提心香也是这样,如果发起此心,就令菩萨的一切善根永远出离三界,行于如来智的无为空中。
“善男子!
譬如金刚,只从金刚处以及金处产生,不是从其他宝处产生。
菩萨摩诃萨的菩提心金刚也是这样,只从大悲救护众生的金刚处、一切智智殊胜境界的金处产生,不是从其他众生的善根处产生。
“善男子!
譬如有树,名叫:无根,不从根生长,然而枝、叶、花、果全都繁茂。
菩萨摩诃萨的菩提心树也是这样,没有根可得,却能长养一切智智的神通大愿;枝、叶、花、果,繁茂扶疏,荫蔽映照,普遍覆盖世间。
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