涅盘不可取,说时有二种,(涅盘不可取,说的时候有两种,)
诸法亦复然,分别有殊异。
(诸法也是如此,分别有不同的差异。
)
如依所数物,而有于能数,(如同依据所数的物,才有能数的存在,)
彼性无所有,如是了知法。
(那种性质不存在,如此了知法。
)
譬如算数法,增一至无量,(比如算数的方法,增加到无穷,)
数法无体性,智慧故差别。
(数法没有实体性,因为智慧而有差别。
)
譬如诸世间,劫烧有终尽,(比如世间,劫火烧有终结,)
虚空无损败,佛智亦如是。
(虚空没有损害,佛的智慧也是如此。
)
如十方众生,各取虚空相,(如同十方的众生,各自取虚空的相状,)
诸佛亦如是,世间妄分别。
(诸佛也是如此,世间虚妄分别。
)
这时,力林菩萨承佛威力,普观十方而说颂言:
一切众生界,皆在三世中,(一切众生界,都在三世之中,)
三世诸众生,悉住五蕴中。
(三世中的众生,都住在五蕴中。
)
诸蕴业为本,诸业心为本,(诸蕴以业为根本,诸业以心为根本,)
心法犹如幻,世间亦如是。
(心法如同幻象,世间也是如此。
)
世间非自作,亦复非他作,(世间不是自己造成的,也不是别人造成的,)
而其得有成,亦复得有坏。
(但它能够形成,也能够毁坏。
)
世间虽有成,世间虽有坏,(世间虽然有形成,世间虽然有毁坏,)
了达世间者,此二不应说。
(了达世间的人,不应该说这两种情况。
)
云何为世间?云何非世间?(什么是世间?什么是非世间?)
世间非世间,但是名差别。
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