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第20章（第5页）

当今科技发达，物质生活丰厚，但人性却下沉不修道德，灵光失散，流浪生死，回天无日。

天心慈悲，仍在指引回归之路，望浪子“致一”

而返归故乡，会见娘亲。

今虽有不少求道之士，但尚未彻明“致一”

之理，往往好高鹜远，不踏实地，不究道本，只在皮毛上作文章，虽有志于道，仍是口吃益皮，不食内仁，修嘴皮子道，未在修心修德、观心得道这个根本上下功夫，所以总是难以“致一”

，难入深层高境。

【天下众生，同呼吸一气，气断则身亡，故言“众生皆一炁所化”

。

修真者若能慎终追远，认母归根彻悟大道一理，绝相修心，借假修真，待到五炁朝元，三花聚顶，功德圆满，达到致一之境，即可返回本源。

一旦性命双了，幻躯脱去，飞升大罗，即可认祖归宗。

】

天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；候王无以贞，而贵高将恐蹶。

此七句是反复申述上文之意，是从反面着重强调道一的作用力，在于警醒天下后世之将来。

“天无以清，将恐裂”

，是说天若不能得清一之炁，若天无厚德，天体将会崩裂，星球将会离轨，星系将会混乱碰撞，宇宙也会毁灭。

“一”

者，一心、一德、一炁也。

一为天地之本。

天若不得其一，三景不明，星辰不顺，五行错乱，四序失和，天灾不断，此是天之不清。

“将恐裂”

，“裂”

者，如移星换斗，天体紊乱，天分裂即是不祥之兆。

造物主将各星系排列得十分科学，各循其轨，井然有序。

星球的共转、自转，皆是由其核心引力所产生的强大磁场所牵引，磁场发出电波，保持着各星球的正常运转，而不会发生磨擦和碰撞，此皆是得道之“一”

的妙用。

天若不得此一，必然是“无以清，将恐裂”

。

“地无以宁，将恐发”

，地若不具厚载之德，不得天一之清炁，地球母亲将会失去能源供应，导致营养不良，阴阳不和不得安宁，就会发生山移河竭，旱涝不时，风雨失调，万物不能生成，万民不得生养，此即是地之“无以宁”

。

地不宁则发，“发”

者，就像人发脾气一样，地球就会地动山摇，土崩海啸，火山爆发，江河泛滥，瘟疫流行，虫害施虐等，皆是地球身不宁之发作。

人类为了私欲，疯狂破坏地球母亲的身躯，甚至挖心掏肺，贪婪地吸取地母血液骨髓；战争这个恶魔，无时不用坦克、飞机、枪弹，血染大地，杀戮（lu）地母的肢体；人类严重污染环境，无情地糟踏地母的圣洁。

如此，地何以能宁乎？故地球灾害频生，并非地母之过，而是人类的自作自受。

神若不得一，则必不灵；不灵则不能行聚散阖辟之机，不能行升降屈伸之理；正不压邪，阳不胜阴；叩之不应，感之不恪。

“神足不思眠”

，是神气充足的表现，而神“歇”

则是神气耗散不足的验证。

故曰“神无以灵，将恐歇”