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第56章 华严经第五十六卷白话译文离世间品第三十八之四（第7页）

其一为乐听闻如来音声，以清净心修语业；其二为乐闻说菩萨功德，增长自身菩提心；其三为不说众生不乐闻语，避免造业；其四为真实远离语四过失，即妄语、绮语、恶口、两舌；其五为欢喜踊跃赞叹如来，以清净心赞佛功德；其六为如来塔所高声赞佛，恭敬塔庙，如实称扬；其七为以深净心施众生法，以清净法眼，为众生说法；其八为音乐歌颂赞叹如来，以美妙音声，广宣佛德；其九为于诸佛所听闻正法不惜身命，以难行能行之行，求法无厌；其十为舍身承事一切菩萨及诸法师，恭敬求学，受持妙法。

菩萨以此十事净修语业，则能得十种守护，诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、梵王及一切法师，皆以恭敬心守护之。

佛子们！

菩萨摩诃萨得此守护后，便能成办十种大事。

其一为令一切众生欢喜信受佛法；其二为能往诣一切世界，广度有情；其三为了知一切众生诸根利钝，因材施教；其四为令一切众生胜解清净，远离邪见；其五为除断一切烦恼，解脱生死；其六为舍离一切习气，成就清净；其七为明洁一切欲乐，使之不离正道；其八为增长一切深心，坚固菩提愿力；其九为周遍一切法界，智慧圆满；其十为明见一切涅盘，证得究竟果位。

菩萨以此十种大事成就，便能圆满菩提道果。

佛子们！

菩萨摩诃萨所具之十种心，更是成就无上菩提之关键。

其一为如大地心，能持能长一切众生诸善根，使之茁壮成长；其二为如大海心，能容纳一切诸佛无量无边大智法水，深广无垠；其三为如须弥山王心，能置一切众生于出世间最上善根处，令其超越轮回；其四为如摩尼宝王心，清净无染，光明照耀；其五为如金刚心，决定深入一切法，无坚不摧；其六为如金刚围山心，坚固不动，诸魔外道不能侵扰；其七为如莲华心，出淤泥而不染，清净无瑕；其八为如优昙钵华心，稀有难得，喻示菩萨稀有难遇；其九为如净日心，能破一切暗障，照亮众生心田；其十为如虚空心，广大无边，不可限量。

菩萨若安住此十种心，则能得如来无上大清净心，成就无上菩提果位。

佛子们！

菩萨摩诃萨所发之十种心，乃是其菩提道上无尽誓愿的展现。

其一，发心度脱一切众生，誓愿众生皆得解脱；其二，誓愿令一切众生除断烦恼，远离无明；其三，誓愿消灭众生习气，断除一切业障；其四，誓愿断除一切疑惑，明了真理；其五，誓愿除灭众生苦恼，给予安乐；其六，誓愿除灭恶道诸难，使众生免受苦难；其七，敬顺一切如来，依教奉行；其八，善学一切菩萨所学，不断精进；其九，誓愿于一切世间微尘中现一切佛成正觉，彰显佛法无边；其十，誓愿于一切世界击无上法鼓，令诸众生随其根性，悉得悟解。

菩萨若安住此十种发心，则能发起如来无上之大愿力，成就一切佛事。

佛子们！

菩萨摩诃萨所具之十种周遍心，展现其智慧与慈悲之广大无边。

其一，周遍一切虚空，发意广大无垠；其二，深入一切法界，智慧无边无际；其三，一念悉知三世，超越时间之限；其四，明了如来出世一切事，如入胎、诞生等，皆了如指掌；其五，悉知一切众生心，根性、欲望、习气无所不知；其六，随顺了知法界智慧，无碍自在；其七，知诸幻网差别，洞见世间真相；其八，了达一切无生，远离诸法自性；其九，无碍于心，不住自他，平等慈悲；其十，一念普现成佛，自在庄严。

菩萨若安住此十种周遍心，则能得无量无上佛法之庄严。

佛子们！

菩萨摩诃萨所具之十种根，是其修行成就之根本。

其一为欢喜根，见佛生信，永不退转；其二为希望根，所闻佛法皆能悟解；其三为不退根，所作事业皆能究竟；其四为安住根，不断菩萨行，持之以恒；其五为微细根，能入般若微妙理，洞察幽微；其六为不休息根，究竟众生事，永不停歇；其七为如金刚根，证知诸法性，坚固不坏；其八为金刚光焰根，普照佛境界，光明无量；其九为无差别根，一切如来同一身，平等无二；其十为无碍际根，深入如来十种力，智慧圆满。

菩萨若安住此十种根，则能得如来无上大智圆满之根。

佛子们！

菩萨摩诃萨所修之十种深心，是其清净菩提心的体现。

其一为不染世间法深心，超越世俗，清净无染；其二为不杂二乘道深心，专修大乘，不涉小乘；其三为了达佛菩提深心，明了佛果，矢志追求；其四为随顺一切智智道深心，依智而行，不离正道；其五为不为众魔外道所动深心，坚定信念，不为邪说所惑；其六为净修如来圆满智深心，修持佛法，成就圆满智慧；其七为受持所闻法深心，恭敬闻法，受持不忘；其八为不着受生处深心，超越生死，不执不着；其九为具足微细智深心，洞察幽微，智慧广大；其十为修诸佛法深心，广学佛法，精进不懈。

菩萨若安住此十种深心，则能得一切智无上清净之深心。

佛子们！

菩萨摩诃萨所具之十种增上深心，是其修行路上不断增上的动力。

其一为不退转增上深心，积集善根，永不退转；其二为离疑惑增上深心，解如来密语，断除疑惑；其三为正持增上深心，大愿大行所流，坚定不移；其四为最胜增上深心，深入佛法，成就最胜；其五为主增上深心，自在掌握一切佛法；其六为广大增上深心，普入种种法门，无所不包；其七为上首增上深心，所作皆能成办，无有障碍；其八为自在增上深心，三昧神通变化庄严，自在无碍；其九为安住增上深心，摄受本愿，不忘初心；其十为无休息增上深深心，成熟一切众生，永无休止。

菩萨若安住于此十种增上深心，则能于菩提道上勇猛精进，不断超越，直至成就一切诸佛无上清净之增上深心。

佛子们！