《大方广佛华严经》;地理、水文、火性、风力,各种学说都通达;还擅长医药,治疗各种疾病——精神病、消渴病、鬼魅、蛊毒,都能根除;书法、赞美、歌唱、舞蹈、音乐、戏剧、笑话、讲故事,都做得很好;城市、村庄、宫殿、园林、泉水、池塘、草地、树木、花卉、药材,所有布置都很适宜;金银、宝石、珍珠、玻璃、贝壳、玉石、珊瑚等宝藏,都知道所在,展示给人看;日月星辰、鸟鸣、地震、夜梦吉凶、身体相貌,都善于观察,没有任何错误;持戒、禅定、神通无量,无色界和其他一切世间事务,但对众生不造成损害,为了利益都展示出来,逐渐使他们安住在无上的佛法中。
佛子!
菩萨安住在这难胜地,因愿力,得见许多佛。
所谓:见数百佛,见数千佛,见数百万佛,乃至见数千亿那由他佛。
都恭敬尊重,侍奉供养,衣服、饮食、卧具、汤药,所有生活必需品都用来奉施,也用来供养所有僧众,以这些善根回向至无上正等正觉。
在那些佛前,恭敬听法,听后受持,随力修行。
又在那些佛的法中出家;出家后,又听法,得到陀罗尼,成为闻持法师。
安住在这地中,经过百劫,经过千劫,乃至无量百千亿那由他劫,所有的善根更加明净。
佛子啊!
譬如真金,用砗磲磨光,更加明净;这地的菩萨所有的善根也是如此,用方便的智慧思考观察,更加明净。
佛子啊!
菩萨安住在此难胜地,用方便的智慧成就功德,下地的善根所不能及。
佛子啊!
如日月星辰、宫殿的光明,风力所持,不可破坏,也非其他风力所能倾动;这地的菩萨所有的善根也是如此,用方便的智慧随逐观察,不可破坏,也非一切声闻、独觉世间的善根所能倾动。
这位菩萨,在十波罗蜜中,禅波罗蜜做得较多;其他的也不是不修,只是随力随分。
佛子!
这叫做简略讲述菩萨摩诃萨等法,)
亦复善解诸方药,疗治众病悉令愈。
(也善于理解各种地方的药物,治疗各种疾病,使它们全都痊愈。
)
文词歌舞皆巧妙,宫宅园池悉安隐,(文学、诗歌、舞蹈都很巧妙,宫殿、住宅、园林、池塘都很安全隐蔽,)
宝藏非一咸示人,利益无量众生故。
(宝藏不是唯一的,都展示给人,为了利益无量的众生。
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拥抱黑夜,等待黎明,末世当前,除了肆虐的丧尸,还有被无限放大的人性。人,可能比面前这些丧尸还要可怕...