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第50章 华严经第五十卷白话译文如来出现品第三十七之一（第9页）

昔所回向诸众生，普导令成无上果。

（昔日回向给众生，普遍引导他们成就无上的果实。

）

如有大雨名洪澍，无有处所能容受，（如果有大雨名为洪澍，没有任何地方能够容纳，）

唯除世界将成时，清净虚空大风力。

（除了世界即将形成之时，清净的虚空和大风的力量。

）

如来出现亦如是，普雨法雨充法界，（如来的出现也是如此，普遍降雨法雨充满法界，）

一切劣意无能持，唯除清净广大心。

（一切劣等的意念无法承受，只有清净广大的心才能接受。

）

譬如空中澍大雨，无所从来无所去，（如同空中下大雨，无所从来无所去，）

作者受者悉亦无，自然如是普充洽。

（作者受者也都不存在，自然如此普遍充洽。

）

十力法雨亦如是，无去无来无造作，（十力的法雨也是如此，无去无来无造作，）

本行为因菩萨力，一切大心咸听受。

（本行作为因由菩萨的力量，一切大心都听受。

）

譬如空云澍大雨，一切无能数其滴，（如同空中的云下大雨，没有人能够数清它的雨滴，）

唯除三千自在王，具功德力悉明了。

（唯有三千自在王，具有功德力全部明了。

）

善逝法雨亦如是，一切众生莫能测，（善逝的法雨也是如此，一切众生无法测度，）

唯除于世自在人，明见如观掌中宝。

（唯有于世自在的人，明见如同观察掌中之宝。

）

譬如空云澍大雨，能灭能起亦能断，（如同空中的云下大雨，能够灭除能够兴起也能断绝，）

一切珍宝悉能成，三千所有皆分别。

（一切珍宝都能成就，三千大千界所有的事物都能够分别。

）

十力法雨亦如是，灭惑起善断诸见，（十力的法雨也是如此，灭除迷惑兴起善行断绝各种见解，）

一切智宝皆使成，众生心乐悉分别。

（一切智慧的宝物都能够成就，众生的心意喜好都能够分别。

）

譬如空中雨一味，随其所雨各不同，（如同空中雨水一味，随着雨水所落之处各不相同，）

岂彼雨性有分别，然随物异法如是。

（难道雨水本性有分别，然而随物而异法则如此。

）

如来法雨非一异，平等寂静离分别，（如来的法雨不是单一也不是不同，平等寂静远离分别，）