华新社

第43章（第3页）

是自然规律，“无法无天”

是不遵守是不遵守政治规律与自然规律；“无赖无耻”

是不遵守社会规律。

但在中国社会中，“情义”

是最重要的社会规律，“无情无义”

的人是最大的坏人。

传统的中国人不太重视原则，而十分重视情义。

六

重视情义当然是好事。

中华民族所以历数千年而不断壮大，在生存竞争中始终保持活力，给外族压倒之后一次又一次的站起来，或许与我们重视情义有重大关系。

古今中外的哲人中，孔子是最反对教条，最重视实际的。

所谓“圣之时者也”

就是善于适应环境，不拘泥教条的圣人。

孔子是充分体现中国人性格的伟大人物。

孔子哲学的根本思想是“仁”

，那是在现实的日常生活中好好对待别人，由此而求得一切大小团体（家庭，乡里，邦里）中的和谐与与团结，“人情”

是“仁”

的一部分。

孟子哲学的根本思想是“义”

。

那是一切行动以“合理”

为目标，合理是对得住自己，也对得住别人。

对得住自己午容易，要旨于不能对不起别人，尤其不能对不起朋友。

所谓“在家靠父母，出门靠朋友”

。

父母和朋友是人生道路上的两大支柱。

所以“朋友”

与“君臣，父子，兄弟，夫妇”

的关系并列，是“五伦”

之一，是五大人际关系中的一种。

西方社会，波斯，印度社会并没有将朋友的关系提到这样高折地位，他们更重视的是宗教，神与人之间的关系。

一个人群和谐团结，互相讲爱，在环境发生变化时能采取合理的方式来与之适应。

这样的一个人群，在与别的人群斗争之时，自然无往不利，历久而常胜。

古代无数勇武强悍，组织紧密，纪律森严，刻苦奋发的民族所以一个个在历史上消失，从此影踪不见，主要是他们的社会缺乏弹性。

在社会教条或宗教教条下僵化了。