的原意是指谪居凡间的仙人，在中国古代，但凡说起谪仙，大家首先就会联想到我唐代大诗人李太白。
而在黄庭坚的眼里，世上的谪仙不止一位，最起码还有他的老师苏轼。
至于黄庭坚与苏轼的千丝万缕的联系，这是以后我们要说的，与苏轼交往的人凡品极少，黄同志绝对是个大咖。
但今天我们的“政治任务”
是，要弄清楚苏轼的“行九二”
究竟是什么一个意思。
（）;（） “济南先生”
李方叔（李廌），也是一位“先生”
，类似于今天的冰心先生、老舍先生那样的大家，但也是苏轼的学生，此人有一首诗名叫《读小苏先生九三文》。
由此可知：苏轼是行九二，因为小苏即苏辙，苏辙行九三，苏轼自然就是行九二了。
众所周知，我国南宋诗人陆游也是苏东坡的铁杆粉丝中的一员，在其《老学庵笔记》中叙及北宋绍圣四年（1097年）苏轼62岁高龄被贬谪到海南儋州之前，曾与弟苏辙相遇于梧、滕（均属今广西省）之间，轼曾呼弟辙为九三郎。
最终就连孔凡礼老先生也大感疑惑：此九二、九三不知是否为第九十二、第九十三之意呢？
然据《苏氏族谱》，四川眉山苏氏属于苏洵曾祖苏祜一枝者人数其实并不多，最后孔老先生只能似是而非地推断苏轼的“行九二”
大约是在全族中的排行而言。
扯了这么老半天，没有他意，主要还是想交代一下主人公的渊源。
当然这也是国人为名人立传的规矩。
古人的礼仪繁多，我辈难以悉数通晓。
在三苏的学术研究这一问题上，孔凡礼若称第二，估计当今天下谁敢称第一的人也会有点难为情。
对于这一问题，笔者不是非要在此“掉书袋”
，着实，作为后辈的我们，但凡喜爱苏轼的人士，都有责任在前辈踏出的道路上继续前行。
喜爱以及自觉传承中华文化的后辈们正在如雨后春笋般成长，未来可期，苏学的光辉将会更加灿烂地照耀着这个世界。
苏轼一生还有很多号：
东坡、东坡居士、老泉山人、铁冠道人、戒和尚、玉局老、眉阳居士、雪浪斋。
后人还有称无邪公、仇池翁、毗陵先生、泉南老人、水东老人、东坡道人、海上道人、苏仙、坡仙。
死后赠谥“文忠”
后，世人复又尊称文忠公。
除此之外，苏轼自称还有别人称呼的字号也极多，但无不自“东坡”
二字所衍生。
自称的有东坡老、东坡病叟、东坡翁；他人所称的有东坡老人、东坡公、坡、坡公、坡老、坡翁、老坡、大坡等，在古代的社会中，中国人还有以官爵、地望、乡里来某些有名望之士的习俗，这就使得古人的成为更加的丰富。
于苏轼而言，则称其为苏贤良、苏太史、苏翰林、苏内翰、苏学士、苏端明、苏礼部、苏密州、苏徐州、苏湖州、苏黄州、苏惠州、苏副使、苏眉山、苏眉州、眉山公等。
另有南宋孝宗乾道六年皇帝的赐谥“文忠”
等。
若是活到今天，我想还会不外乎苏老、苏师父、老苏、苏总、甚至老首长这些个称号。
说到这里，我想，中国人大都爱给自己喜欢的同时又能够接近的权威人士起名号，不然，历史上的巨奸巨贪如秦桧、和珅等人，怎么就没有听说过有什么老百姓起的外号呢？
老苏家原籍高阳郡，即今天的河北高阳县旧城村。
后汉时，苏家六世祖苏纯老先生，其子名苏章，想当年在燕赵之地——河北冀州当刺史，所以他的子孙后代就在赵郡聚居了。