，这或许就是苏东坡为亭命名“快哉”
的原因。
然根据苏轼和苏辙的诗文，“快哉亭”
应该有三处：密州快哉亭、徐州快哉亭、黄州快哉亭。
临风称快而曰“快哉”
，并联想到宋玉《风赋》“雄风”
、“雌风”
之说也并不是从苏轼谪居黄州开始的，苏轼在与三处“快哉亭”
相关诗文中，都提到“兰台”
“风有雌雄”
的内容。
只不过，此时的苏轼还没有真正经历过仕途之凶险，所以他对“雄风”
与“雌风”
之说还没有多少深究之意。
这期间，苏轼还同徐州酒税吴琯（字彦律）、徐州教授舒焕（尧文）、当地人郑僅（字彦能）一起分韵赋“快哉此风”
。
郑僅正是因为与苏轼的这次出游，被苏轼称之为“良士”
，始为世人所知。
彭城令颜复（字长道）将要赴阙（入朝陛见皇帝，等候安排），苏轼写诗送行，并让颜复给老朋友王巩捎去一封书信，想邀请王巩能在今年的重九之日来徐相会。
王巩是个标准的官三代，有隽才，擅长作诗，苏轼赞其诗“清平丰融，蔼然有治世之音”
，况且王巩还是恩师张方平的女婿。
在京师时，苏轼与王巩就有交情，现在自己常年外任，思念老友之心是与日俱增。
（）;（） 颜复为颜太初（凫绎先生）之子，乃“复圣”
颜子第四十八世孙。
正是有着这层关系，小颜想让苏轼给景祐诸公送给其父“凫绎先生”
的诗稿后面题跋。
苏轼没有想到，在“凫绎先生”
故去后，还会与其子颜复一见如故、时常交游。
苏辙自从随兄长来到徐州，转眼已经百余日。
苏辙今日就要回归南都了，临近相别，兄弟二人会宿于逍遥堂。
在逍遥堂里，苏辙想起幼年时期跟哥哥子瞻一起读书，一天也没有分离过。