那个时候,佛陀的光芒超越了百万个世界,照亮了东方的一亿个世界;南方、西方、北方,以及东北、东南、西南、西北这四个对角方向,加上上方和下方的世界也同样被照亮。
那时候,在所有地方的文殊师利菩萨,在各自的佛前,同时发声,说出了以下的颂歌:
“智慧无等法无边,超诸有海到彼岸,(智慧无与伦比,法门无边无际,超越了一切存在的海洋,到达了彼岸,)
寿量光明悉无比,此功德者方便力。
(寿命、量度与光明都无与伦比,这是具有大功德者的方便之力。
)
所有佛法皆明了,常观三世无厌倦,(所有的佛法都明了于心,常常观照过去、现在、未来三世而无厌倦,)
虽缘境界不分别,此难思者方便力。
(虽然缘于境界却不分别,这是难以思议者的方便之力。
)
乐观众生无生想,普见诸趣无趣想,(乐于观照众生而无生的想法,普遍见到诸趣却没有趣的想法,)
恒住禅寂不系心,此无碍慧方便力。
(恒常安住于禅寂之中,心不被任何事物所系缚,这是无碍智慧的方便之力。
)
善巧通达一切法,正念勤修涅盘道,(善巧通达一切法门,以正念勤奋修行涅盘之道,)
乐于解脱离不平,此寂灭人方便力。
(乐于解脱而不执着于不平等的事物,这是寂灭者的方便之力。
)
有能劝向佛菩提,趣如法界一切智,(有能力劝导他人趋向佛的觉悟,趣向如法界的全面智慧,)
善化众生入于谛,此住佛心方便力。
(善于教化众生进入真理,这是安住于佛心的方便之力。
)
佛所说法皆随入,广大智慧无所碍,(佛陀所说的法都能随之深入,广大的智慧没有任何障碍,)
一切处行悉已臻,此自在修方便力。
(在一切处所的修行都已经达到,这是自在修行的方便之力。
)
恒住涅盘如虚空,随心化现靡不周,(恒常安住于涅盘之中,如同虚空一般,随心所欲地化现,无处不到,)
此依无相而为相,到难到者方便力。
(这依靠无相而显现为相,到达了难以到达之处的方便之力。
)
昼夜日月及年劫,世界始终成坏相,(昼夜、日月以及年劫,世界的始终成坏之相,)
如是忆念悉了知,此时数智方便力。
(这样的忆念全都明了知晓,这是对时间数量智慧的方便之力。
)
一切众生有生灭,色与非色想非想,(一切众生都有生有灭,有色与非色、有想与非想,)
所有名字悉了知,此住难思方便力。
(所有的名字都了然于胸,这是安住于难以思议境界的方便之力。
)
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