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第13章 华严经第十三卷白话译文光明觉品第九（第8页）

“如来最自在，超世无所依，（如来最为自在，超越世间无所依赖，）

具一切功德，度脱于诸有。

（具足一切功德，度脱一切存在的束缚。

）

无染无所着，无想无依止，（无染无着，无念无依，）

体性不可量，见者咸称叹。

（其体性不可限量，见到的人都会赞叹。

）

光明遍清净，尘累悉蠲涤，（光明普照清净无染，尘世的劳累都被洗净，）

不动离二边，此是如来智。

（不动摇远离两边，这是如来的智慧。

）

若有见如来，身心离分别，（如果有谁见到如来，身心远离分别，）

则于一切法，永出诸疑滞。

（那么对于一切法，永远不会再有疑惑和停滞。

）

一切世间中，处处转法轮，（在一切世间中，处处转动法轮，）

无性无所转，导师方便说。

（无自性也无所转动，导师以方便说法。

）

于法无疑惑，永绝诸戏论，（对于法没有疑惑，永远断绝一切戏论，）

不生分别心，是念佛菩提。

（不生分别心，这就是念佛法身的菩提。

）

了知差别法，不着于言说，（了知种种差别之法，却不执着于言说，）

无有一与多，是名随佛教。

（没有单一或多的分别，这就叫随顺佛教。

）

多中无一性，一亦无有多，（在多中没有单一的性质，单一中也没有多的性质，）

如是二俱舍，普入佛功德。

（这样两者都舍弃，普遍进入佛陀的功德。

）

众生及国土，一切皆寂灭，（众生和国土，一切皆归寂灭，）

无依无分别，能入佛菩提。

（无依无分别，能够进入佛的菩提。

）

众生及国土，一异不可得，（众生和国土，一体和差异都不可得，）

如是善观察，名知佛法义。

（如此善于观察，就叫做知晓佛法的真义。

）”