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第13章 华严经第十三卷白话译文光明觉品第九(第7页)

如来色形诸相等,一切世间莫能测,(如来的色相身形等,是世间一切所不能测度的,)

亿那由劫共思量,色相威德转无边。

(即使经过亿那由他劫的思量,如来的色相与威德也更加无边无际。

如来非以相为体,但是无相寂灭法,(如来并非以相为本质,而是无相的寂灭之法,)

身相威仪悉具足,世间随乐皆得见。

(然而身相与威仪都具足,世间众生随其乐见都能见到。

佛法微妙难可量,一切言说莫能及,(佛法微妙难以衡量,一切言语都不能表达其万一,)

非是和合非不合,体性寂灭无诸相。

(既不是和合而成,也不是不和合,其本性寂灭无相。

佛身无生超戏论,非是蕴聚差别法,(佛陀的身体无生无灭,超越了一切戏论,不是由五蕴聚合而成的差别之法,)

得自在力决定见,所行无畏离言道。

(获得了自在之力与决定之见,所行无畏,远离言语所能描述的道路。

身心悉平等,内外皆解脱,(身心都平等无别,内外都得到了解脱,)

永劫住正念,无着无所系。

(永远住于正念之中,无有执着,无所系缚。

意净光明者,所行无染着,(心意清净光明的人,所行无有染污执着,)

智眼靡不周,广大利众生。

(智慧之眼无所不周,广大的利益众生。

一身为无量,无量复为一,(一身可以化为无量身,无量身又可以归为一身,)

了知诸世间,现形遍一切。

(了知一切世间,现身遍于一切处。

此身无所从,亦无所积聚,(此身无从而来,也无有所积聚,)

众生分别故,见佛种种身。

(只因众生分别心的缘故,见到佛陀种种不同的身相。

心分别世间,是心无所有,(心分别世间种种,而这分别心本身是无有的,)

如来知此法,如是见佛身。

(如来知晓此法,因此能够如此见到佛身。

)”

那个时候,佛陀的光芒超越了十万个世界,照亮了东方的百万个世界;南方、西方、北方,以及东北、东南、西南、西北这四个对角方向,加上上方和下方的世界也同样被照亮。

那时候,在所有地方的文殊师利菩萨,在各自的佛前,同时发声,说出了以下的颂歌:

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