如来色形诸相等,一切世间莫能测,(如来的色相身形等,是世间一切所不能测度的,)
亿那由劫共思量,色相威德转无边。
(即使经过亿那由他劫的思量,如来的色相与威德也更加无边无际。
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如来非以相为体,但是无相寂灭法,(如来并非以相为本质,而是无相的寂灭之法,)
身相威仪悉具足,世间随乐皆得见。
(然而身相与威仪都具足,世间众生随其乐见都能见到。
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佛法微妙难可量,一切言说莫能及,(佛法微妙难以衡量,一切言语都不能表达其万一,)
非是和合非不合,体性寂灭无诸相。
(既不是和合而成,也不是不和合,其本性寂灭无相。
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佛身无生超戏论,非是蕴聚差别法,(佛陀的身体无生无灭,超越了一切戏论,不是由五蕴聚合而成的差别之法,)
得自在力决定见,所行无畏离言道。
(获得了自在之力与决定之见,所行无畏,远离言语所能描述的道路。
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身心悉平等,内外皆解脱,(身心都平等无别,内外都得到了解脱,)
永劫住正念,无着无所系。
(永远住于正念之中,无有执着,无所系缚。
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意净光明者,所行无染着,(心意清净光明的人,所行无有染污执着,)
智眼靡不周,广大利众生。
(智慧之眼无所不周,广大的利益众生。
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一身为无量,无量复为一,(一身可以化为无量身,无量身又可以归为一身,)
了知诸世间,现形遍一切。
(了知一切世间,现身遍于一切处。
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此身无所从,亦无所积聚,(此身无从而来,也无有所积聚,)
众生分别故,见佛种种身。
(只因众生分别心的缘故,见到佛陀种种不同的身相。
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心分别世间,是心无所有,(心分别世间种种,而这分别心本身是无有的,)
如来知此法,如是见佛身。
(如来知晓此法,因此能够如此见到佛身。
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那个时候,佛陀的光芒超越了十万个世界,照亮了东方的百万个世界;南方、西方、北方,以及东北、东南、西南、西北这四个对角方向,加上上方和下方的世界也同样被照亮。
那时候,在所有地方的文殊师利菩萨,在各自的佛前,同时发声,说出了以下的颂歌:
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这个世界不正常,动不动就有人挂着系统出来耍,系统来自哪里?系统究竟是什么?系统帮你有何目的?你什么都不知道就绑定系统?艾玛,不说了,系统又来追杀我了!...
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