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第13章 华严经第十三卷白话译文光明觉品第九（第6页）

志乐佛功德，其心永不退，（立志喜爱佛陀的功德，其心永远不退转，）

住于清凉慧，如是业应作。

（安住于清凉的智慧中，这样的事业应当去做。

）

一切威仪中，常念佛功德，（在一切威仪中，常常念诵佛陀的功德，）

昼夜无暂断，如是业应作。

（昼夜不断，这样的事业应当去做。

）

观无边三世，学彼佛功德，（观察无边的三世，学习佛陀的功德，）

常无厌倦心，如是业应作。

（常常没有厌倦的心，这样的事业应当去做。

）

观身如实相，一切皆寂灭，（观察身体的真实相状，一切都是寂灭的，）

离我无我着，如是业应作。

（远离‘我’与‘无我’的执着，这样的事业应当去做。

）

等观众生心，不起诸分别，（平等看待众生的心，不起任何分别，）

入于真实境，如是业应作。

（进入真实的境界，这样的事业应当去做。

）

悉举无边界，普饮一切海，（完全包容无边的界限，普遍地饮尽一切大海，）

此神通智力，如是业应作。

（这样的神通和智力，这样的事业应当去做。

）

思惟诸国土，色与非色相，（思惟各个国土，有色的与无色的现象，）

一切悉能知，如是业应作。

（一切都能知晓，这样的事业应当去做。

）

十方国土尘，一尘为一佛，（十方国土中的微尘，每一粒微尘代表一位佛陀，）

悉能知其数，如是业应作。

（全部能够知道它们的数量，这样的事业应当去做。

）”

那个时候，佛陀的光芒超越了一万个世界，照亮了东方的十万个世界；南方、西方、北方，以及东北、东南、西南、西北这四个对角方向，加上上方和下方的世界也同样被照亮。

那时候，在所有地方的文殊师利菩萨，在各自的佛前，同时发声，说出了以下的颂歌：

“若以威德色种族，而见人中调御师，（如果以威德、色相、种族来看待人间的调御导师，）

是为病眼颠倒见，彼不能知最胜法。

（这是有病的眼和颠倒的见，这样的人不能知晓最殊胜的法。

）