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第21章 华严经第二十一卷白话译文十无尽藏品第二十二（第5页）

他希望让众生了解这个实质，并广泛宣扬。

他宣扬的是什么？他宣扬所有法则都是不可破坏的。

为什么？因为所有法则都没有创造者、没有言语、没有地点、不生、不起、不给予、不取得、不动、不起作用。

大菩萨通过少量的方便，理解了所有法则，自然而然地明了，不需要他人的启示。

这个智慧的无尽宝藏有十种不可尽的原因，所以说是无尽的。

哪十种？就是：广泛的知识、亲近良师、善于分辨语句的意义、深入法界、以统一的智慧装饰、聚集所有福德而不疲倦、进入所有陀罗尼（密语）之门、能够分辨所有众生的语言和声音、能够解决所有众生的疑惑、为所有众生展示所有佛的神力，教导、调伏，使他们修行不断；这就是十种。

这就是大菩萨的第七智慧宝藏。

安住这个宝藏的人，拥有无尽的智慧，能够普遍启发所有众生。

「佛子们！

什么是大菩萨的念记宝藏？这位菩萨放弃了愚昧和迷惑，得到了完整的念记，回忆过去一生、两生，直到无数生、无量的劫数，无论是好是坏，甚至是无法计数、无法称量、无法思考、无法测量、无法言说、无法言说的次数；回忆一佛的名号，直到无法言说的次数；回忆一佛出现并给予预言，直到无法言说的次数；回忆一佛出现并讲述经文，直到无法言说的次数；就像经文一样，其他所有佛教文学也是如此；回忆一次集会，直到无法言说的次数；回忆演绎一次法则，直到无法言说的次数；回忆一种根的不同性质，直到无法言说的次数；回忆一种根的无量不同性质，直到无法言说的次数；回忆一种烦恼的不同性质，直到无法言说的次数；回忆一种禅定的不同性质，直到无法言说的次数。

这个念记有十种，就是：寂静的念记、清净的念记、不混浊的念记、明亮清晰的念记、远离尘埃的念记、远离各种尘埃的念记、无垢的念记、发光的念记、令人喜爱的念记、无障碍的念记。

当菩萨安住在这种念记时，世界上没有什么能扰乱他，所有的异端邪说都不能动摇他，前世的良好根基都变得纯净，对世俗法则没有任何执着，所有的魔障和外道都不能破坏他，转世再生没有任何遗忘；过去、现在、未来的讲法是无尽的；在所有世界中，与众生同住，没有任何过错；进入所有佛的集会和道场没有任何障碍，所有佛的地方都能亲近。

这就是大菩萨的第八念记宝藏。

「佛子们！

什么是大菩萨的持有宝藏？这位菩萨持有所有佛陀所说的经文，对文字、句式、意义和理论没有遗忘；从一生持有到无数生，持有一佛的名号到无数佛的名号；持有一个劫数到无数劫数；持有一佛的预言到无数佛的预言；持有一部经文到无数经文；持有一次集会到无数集会；演绎一种法门到无数法门；持有一种根的不同性质到无数根的不同性质；持有一种烦恼的不同性质到无数烦恼的不同性质；持有一种禅定的不同性质到无数禅定的不同性质。

佛子们！

这个持有宝藏无边无际，难以填满，难以到达其底部，难以亲近，无人能够征服，无量无尽，具有巨大的力量，是佛的境界，只有佛能完全理解。

这就是大菩萨的第九持有宝藏。

「佛子们！

什么是大菩萨的辩论宝藏？这位菩萨具有深刻的智慧，了解事物的真相，广泛地为众生讲解各种法门，不违背所有佛陀的经典；讲解一种法门到无数法门；讲解一佛的名号到无数佛的名号；这样，讲解一个世界，一佛的预言，一部经文，一次集会，演绎一种法门，一种根的无量性质，一种烦恼的无量性质，一种禅定的无量性质，到无数禅定的无量性质；或者一天讲解，或者半个月、一个月讲解，或者一百年、一千年、一万年讲解，或者一个劫数、一百个劫数、一千个劫数、一万个劫数讲解，或者无数劫数讲解。

劫数可以结束，但一个字、一句话的意义和理论是难以结束的。

为什么？因为这个菩萨成就了十种无尽的宝藏。

成就这些宝藏后，能够掌握所有法门的密语，现在就在眼前，有百万阿僧只的密语作为随从；得到这些密语后，以法的光明，广泛地为众生讲解法门。

讲解法的时候，用宽广的舌头发出美妙的声音，充满所有方向的世界；根据他们的根基，使他们完全满足，心生欢喜，消除所有烦恼的污染。

善于使用所有声音、语言、文字、辩论技巧，使所有众生佛的种子不断，净化的心持续，也用法的光明来讲解法门，无穷无尽，不感到疲倦。

为什么？因为这个菩萨成就了遍及虚空、遍及法界的无边身体。

这就是大菩萨的第十辩论宝藏。

这个宝藏无穷无尽、无分割、无间隔、无断裂、无变化、无障碍、无退转，非常深奥，难以进入，普遍进入所有佛法之门。

「佛子们！

这十种无尽的宝藏，有十种无尽的法门，使所有菩萨最终实现无上菩提。

哪十种？为了利益所有众生，以本来的愿望做好回向，所有劫数不间断，遍及虚空界的心无限开悟，回向有为而不执着，一念的境界所有法门无尽，大愿心无变化，善于吸收所有密语，所有佛陀所护念，了解所有法门都像幻象。

这就是十种无尽的法门，能使所有世间的工作，最终实现无尽的大宝藏。

」