第九十四章:无余依地的证悟(八)《智慧无障碍,破迷显真如》
在那古老而宁静的灵隐寺中,晨钟暮鼓回荡在山谷之间,寺内香烟袅袅,僧众们正进行着日常的功课。
这一日,寺里来了一位名叫玄风的年轻僧人,他眉清目秀,但眼神中却透着一丝迷茫与困惑。
玄风自幼对佛法有着浓厚的兴趣,进入寺庙修行已有数年。
他熟读各类佛经,对经文中的文字和概念倒背如流,然而,在修行的实践中,却总感觉自己像是在迷雾中徘徊,无法真正领悟佛法的精髓。
他常常在禅定中被各种杂念所扰,对自己的修行之路产生了深深的怀疑。
阿明的法身感知到玄风的困扰,便在寺中的花园里现身。
此时正值春日,花园中繁花似锦,阿明化身一位年长的高僧,手持禅杖,漫步在花丛间。
玄风恰好路过花园,看到这位高僧,心中涌起一股莫名的亲切感,赶忙上前合十行礼:“大师,弟子玄风,心中有诸多困惑,还望大师能予以指点。”
阿明微笑着看着玄风,目光中透着无尽的慈悲与智慧:“小僧,你且说说看,是哪些困惑?”
玄风恭敬地说道:“大师,弟子日夜诵读佛经,对其中的教义也有所了解,可为何在禅定之时,心中杂念丛生,难以达到清净之境?而且,弟子对于佛法中所说的真如本性,始终觉得似懂非懂,仿佛隔着一层薄纱,无法真切地体悟。”
阿明轻轻挥动禅杖,指向一朵盛开的莲花,说道:“你看这莲花,生于污泥之中,却能出淤泥而不染。
这就如同我们的修行,虽身处尘世的烦恼与杂念之中,但只要内心坚定,便能不为所动。
你在禅定中被杂念所扰,是因为你过于执着于杂念的存在,而忽略了对内心本真的观照。
在《瑜伽师地论》中,‘有心地’与‘无心地’的修行关键,便是要在有心与无心之间找到平衡。
你需放下对杂念的抗拒,以一种旁观者的姿态去觉察它们,让它们自然地生起与消散,如此,方能逐渐接近清净之境。”
玄风若有所思地点点头,接着问道:“大师,那真如本性又该如何体悟呢?弟子觉得佛经中的解释太过深奥,难以捉摸。”
阿明微微闭目,片刻后说道:“真如本性,并非是一种遥不可及的神秘境界,它就在我们的每一个当下。
你在诵经、礼佛、禅定乃至日常的行住坐卧中,都蕴含着真如。
当你不再被文字和概念所束缚,以一颗纯净无染的心去感受生活中的点滴,去洞察世间万物的无常与缘起,便能在刹那间体悟到真如。
就如同这花园中的花草树木,它们的生长、凋零,都是因缘和合的结果,你若能从这些自然现象中看到佛法的真谛,便是向真如迈进了一步。”
玄风听了阿明的话,心中豁然开朗,犹如一道光照进了长久以来的黑暗角落。
他再次合十行礼:“大师,弟子明白了。
您的教诲如醍醐灌顶,让弟子找到了修行的方向。”
在繁华的京城,有一位名叫苏瑾的学者。
他对佛法有着深入的研究,撰写了多部关于佛法的学术着作,在学界颇有名气。
然而,随着研究的深入,他却陷入了一种学术困境。
他过于追求佛法理论的完美与逻辑的严密,试图用世间的学术方法去剖析佛法的每一个细节,结果却现自己陷入了无尽的概念迷宫之中,离佛法的真正内涵越来越远。
这日,苏瑾在书房中对着一堆书稿愁眉不展。
他感到自己的研究仿佛走进了死胡同,对佛法的理解也变得越来越僵化。
就在这时,阿明的法身化身为一位白衣书生,出现在他的书房门口。
“苏先生,看你愁眉紧锁,可是在学问上遇到了难题?”
阿明微笑着问道。
苏瑾抬起头,看到这位陌生的书生,心中有些诧异,但还是礼貌地回答:“正是。
我在研究佛法的过程中,陷入了困境,感觉自己被文字和概念所困,无法突破。”
阿明走进书房,拿起一本苏瑾的着作,翻阅了几页,说道:“苏先生,你的研究固然严谨,但佛法并非仅仅是一门学问,它更是一种实践与体悟。
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