唇齿相合,呼吸缓锦。
收聚神光,达于天心。
……
翌日清晨,当阳光自天窗照射在景云脸上时,他方才睁开双眼。
“第一次行功就顺利运化周天,炼出一丝元真。”
“从今天起,我也勉强算是个修行人了。”
景云由衷地露出微笑。
十年,全部时间精力都倾注在太上感气篇之上,心无旁骛,不舍昼夜。
终是在今日开花结果,得入道途。
“按照修真界惯例,成功炼化出元真的,便可视为炼气期修士。”
“而元真有所积蓄,撞开第一重‘窥关’,便可称之为炼气一重。”
炼气期,大道之始。
古时又称其为“玄门境”
,素有“玄门玉阶,十二重天”
的说法。
修道者入此境,就如登临仙阶,拾级而上,一步一重关,最终叩开玄门,大道在望。
窥关,凝关,化关。
这是炼气之初的三座大关,只要静心修持,勤勉不怠,即便资质寻常者亦可在有生之年破此三关。
蜕关,动关,静关。
则是炼气有所成之后将要面临的三处关隘,无数修道者倒在这一步,难见后途。
蜕关也是因此得名。
过得去,就是天高海阔,鱼跃龙门。
过不去,就难挣尘枷,与大道无缘。
命关,玄关,极关。
这是炼气大成阶段的三道关,修士入至此境,就可以开始考虑凝元化液,筑炼仙台了。
修士去往上境,并非拘于某个确定的阶段进无可进后才着手突破,只要踏入炼气第七重关,修士就能遵照法门凝炼道基玉台,以求仙台之境。
只是炼气七重关强行突破仙台的概率太过低微,若不是万不得已,几乎没有修士选择在第七重境界时就冒险突破。
绝大多数的仙台修士,都是修炼到第九重“极关”
之后才突破成功的。
因为那样不仅更稳妥,所筑仙台品阶也更高,有望在修道路上走得更远。
至于更往上的炼气大关,五府锻元诀中并未记载,仅在太上感气篇的某些先贤批注中提到过一二。
或许是天地环境变化,那最后三关法门已然迭失在历史长河里。
又或是那三关并非真实存在,其不过先贤假想推演而来。