“善男子!
如人学习射箭,先站稳脚,后练习其法。
菩萨摩诃萨也是这样,想要学习如来的一切智道,应当先安住菩提之心,然后修行一切佛法。
“善男子!
譬如幻师,将要进行幻事,应当先起意忆持幻法,然后所做的全都能够成就。
菩萨摩诃萨也是这样,将要兴起一切诸佛菩萨神通幻事,应当先起意发菩提心,然后一切全都能够成就。
“善男子!
譬如幻术,没有颜色却能显现颜色。
菩萨摩诃萨菩提心的相也是这样,虽然没有颜色,不可目睹看见,然而能够普遍在十方法界示现种种功德庄严。
“善男子!
譬如猫狸,刚一见到老鼠,老鼠就钻进洞穴不敢再出来。
菩萨摩诃萨发菩提心也是这样,暂时用慧眼观察诸惑业,它们就都逃窜藏匿不再出生。
“善男子!
譬如有人,戴着阎浮金的庄严之具,映蔽一切都如同聚墨。
菩萨摩诃萨也是这样,戴着菩提心的庄严之具,映蔽一切凡夫二乘的功德庄严全都没有光色。
“善男子!
如同好磁石,用少许的力量,就能吸坏诸多铁制的钩锁。
菩萨摩诃萨发菩提心也是这样,若生起一念,就能全部坏灭一切见欲无明的钩锁。
“善男子!
如有磁石,铁若见到它,就都散去,没有留住的。
菩萨摩诃萨发菩提心也是这样,诸业烦恼、二乘解脱,若暂时见到,就都散灭,也没有留住的。
“善男子!
譬如有人,善于进入大海,一切水族都不能加害于他;即使进入摩竭鱼的口中,也不被它所吞噬。
菩萨摩诃萨也是这样,发菩提心进入生死海,诸业烦恼不能加害;即使进入声闻、缘觉的实际法中,也不被其所留难。
“善男子!
譬如有人,饮了甘露浆,一切诸物都不能加害。
菩萨摩诃萨也是这样,饮了菩提心的甘露法浆,不堕入声闻、辟支佛地,因为具备广大悲愿之力的缘故。
“善男子!
譬如有人,得到安缮那药用来涂抹眼睛,即使行走在人间,别人也看不见他。
菩萨摩诃萨也是这样,得到菩提心的安缮那药,能够以方便进入魔的境界,一切众魔都不能看见。
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