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第23章 华严经第二十三卷白话译文兜率宫中偈赞品（第2页）

这时，坚固幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

如来胜无比，甚深不可说（如来超越一切，其深奥之处无法言说）

出过言语道，清净如虚空（超越了语言的描述，清净如同虚空）

汝观人师子，自在神通力（你看那导师狮子般的自在神通力）

已离于分别，而令分别见（已经离开了分别心，但却能让众生分别见到）

导师为开演，甚深微妙法（导师为我们开示，甚深微妙的法门）

以是因缘故，现此无比身（因为这个因缘，现出了无比殊胜的身相）

此是大智慧，诸佛所行处（这是大智慧，是诸佛所行的地方）

若欲了知者，常应亲近佛（如果想要了解，应当常常亲近佛）

意业常清净，供养诸如来（心意行为常常清净，供养一切如来）

终无疲厌心，能入于佛道（始终没有疲倦厌烦的心，能够进入佛道）

具无尽功德，坚住菩提心（具备无尽的功德，坚定地住于菩提心）

以是疑网除，观佛无厌足（因此解除了疑惑的网，观佛永不厌足）

通达一切法，是乃真佛子（通达一切法门，这才是真正的佛子）

此人能了知，诸佛自在力（这样的人能够了知，诸佛的自在力）

广大智所说，欲为诸法本（广大智慧所说的，是想要成为一切法的根本）

应起胜希望，志求无上觉（应当兴起殊胜的愿望，立志追求无上的觉悟）

若有尊敬佛，念报于佛恩（如果有尊敬佛，想着报答佛的恩德）

彼人终不离，一切诸佛住（那个人终究不会离开，一切诸佛的居所）

何有智慧人，于佛得见闻（哪有智慧的人，见闻到了佛）

不修清净愿，履佛所行道（却不修清净的愿力，不踏着佛走过的道路）

这时，勇猛幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

譬如明净眼，因日睹众色（就像明亮清澈的眼睛，因太阳的光芒能看到各种颜色）

净心亦复然，佛力见如来（清净的心也是如此，借助佛力能看到如来）

如以精进力，能尽海源底（就像用精进的力量，可以探尽海洋的底部）

智力亦如是，得见无量佛（智慧的力量也是如此，能够见到无量的佛）

譬如良沃田，所种必滋长（就像肥沃的土地，种植的作物必定生长茂盛）

如是净心地，出生诸佛法（清净的心地也是如此，能够生出诸佛的法门）

如人获宝藏，永离贫穷苦（就像有人获得了宝藏，永远脱离了贫穷的痛苦）

菩萨得佛法，离垢心清净（菩萨得到了佛法，心灵脱离了污垢变得清净）

譬如伽陀药，能消一切毒（就像伽陀药能够消除一切毒素）

佛法亦如是，灭诸烦恼患（佛法也是如此，能够灭除一切烦恼）

真实善知识，如来所称赞（真实的善知识，是如来所称赞的）

以彼威神故，得闻诸佛法（因为他们的威神力，我们得以听闻佛法）

设于无数劫，财宝施于佛（即使在无数劫中，把财宝布施给佛）

不知佛实相，此亦不名施（如果不知道佛的真实相，这也不能称为布施）

无量众色相，庄严于佛身（无量的众色相庄严着佛的身体）

非于色相中，而能见于佛（但在这些色相中，并不能真正见到佛）