)
于香尘中入正定,于鼻起定心不乱,(在香尘中入正定,在鼻根起定心中不乱,)
说鼻无生无有起,性空寂灭无所作。
(说鼻无生无有起,性空寂灭无所作。
)
于舌根中入正定,于味尘中从定出,(在舌根中入正定,在味尘中从定中出,)
普得一切诸上味,诸天世人莫能知。
(普得一切上妙味,诸天世人莫能知道。
)
于味尘中入正定,于舌起定心不乱,(在味尘中入正定,在舌根起定心中不乱,)
说舌无生无有起,性空寂灭无所作。
(说舌无生无有起,性空寂灭无所作。
)
于身根中入正定,于触尘中从定出,(在身根中入正定,在触尘中从定中出,)
善能分别一切触,诸天世人莫能知。
(善于分别一切触觉,诸天世人莫能知道。
)
于触尘中入正定,于身起定心不乱,(在触尘中入正定,在身根起定心中不乱,)
说身无生无有起,性空寂灭无所作。
(说身无生无有起,性空寂灭无所作。
)
于意根中入正定,于法尘中从定出,(在意根中入正定,在法尘中从定中出,)
分别一切诸法相,诸天世人莫能知。
(分别一切诸法相,诸天世人莫能知道。
)
于法尘中入正定,从意起定心不乱,(在法尘中入正定,从意根起定心中不乱,)
说意无生无有起,性空寂灭无所作。
(说意无生无有起,性空寂灭无所作。
)
童子身中入正定,壮年身中从定出,(在童子身中入正定,在壮年身中从定中出,)
壮年身中入正定,老年身中从定出;(在壮年身中入正定,在老年身中从定中出;)
老年身中入正定,善女身中从定出;(在老年身中入正定,在善女身中从定中出;)
善女身中入正定,善男身中从定出;(在善女身中入正定,在善男身中从定中出;)
善男身中入正定,比丘尼身从定出;(在善男身中入正定,在比丘尼身中从定中出;)
比丘尼身入正定,比丘身中从定出;(在比丘尼身中入正定,在比丘身中从定中出;)
比丘身中入正定,学无学身从定出;(在比丘身中入正定,在学无学身中从定中出;)
学无学身入正定,辟支佛身从定出;(在学无学身中入正定,在辟支佛身中从定中出;)
辟支佛身入正定,现如来身从定出;(在辟支佛身中入正定,在如来身中从定中出;)
于如来身入正定,诸天身中从定出;(在如来身中入正定,在诸天身中从定中出;)
诸天身中入正定,大龙身中从定出;(在诸天身中入正定,在大龙身中从定中出;)
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