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第37章 华严经第三十七卷白话译文十地品第二十六之四(第10页)

金刚藏菩萨想要再次阐述这些意义,便用颂诗说:

第一义智三昧道,六地修行心满足,(对最高真理的理解与三昧的道路,第六地的修行让心得到满足,)

即时成就方便慧,菩萨以此入七地。

(立刻成就了方便的智慧,菩萨凭此进入第七地。

虽明三脱起慈悲,虽等如来勤供佛,(虽然明白三种解脱之道而生起慈悲,虽然与如来平等而勤奋供养佛,)

虽观于空集福德,菩萨以此升七地。

(虽然观察空性同时积累福德,菩萨凭此提升到第七地。

远离三界而庄严,灭除惑火而起焰,(远离欲界、色界、无色界进行庄严,灭除迷惑之火而燃起智慧之焰,)

知法无二勤作业,了刹皆空乐严土,(知道法无二性,勤奋地工作,了解佛刹都是空的,乐于装饰净土,)

解身不动具诸相,达声性离善开演,(理解身体不动而具备各种相貌,通达声音的本性,善于开示和讲解,)

入于一念事各别,智者以此升七地。

(进入一念之间,各种事情各自不同,智者凭此提升到第七地。

观察此法得明了,广为群迷兴利益,(观察这个法门,使之明了,为广大迷失的人带来利益,)

入众生界无有边,佛教化业亦无量。

(进入众生的世界没有边界,佛陀的教化事业也是无量的。

国土诸法与劫数,解欲心行悉能入,(国家的法则和劫数,了解欲望和心行都能进入,)

说三乘法亦无限,如是教化诸群生。

(讲述三乘的法门也是无限的,这样教化所有众生。

菩萨勤求最胜道,动息不舍方便慧,(菩萨勤奋寻求最胜的道路,行动和休息都不放弃方便的智慧,)

一一回向佛菩提,念念成就波罗蜜。

(每一个念头都回向佛菩提,每一念都成就波罗蜜。

发心回向是布施,灭惑为戒不害忍,(发起心来回向是布施,消除迷惑是戒律,不伤害是忍耐,)

求善无厌斯进策,于道不动即修禅,(寻求善法永不厌倦是进步的策略,在道上不动即是修禅,)

忍受无生名般若,回向方便希求愿,(忍受无生称为般若,回向方便希望实现愿望,)

无能摧力善了智,如是一切皆成满。

(无人能摧毁的力量是善巧的智慧,像这样一切都得以完成。

初地攀缘功德满,二地离垢三诤息,(第一地攀缘功德圆满,第二地离开污垢第三地争诤平息,)

四地入道五顺行,第六无生智光照,(第四地进入道第五地顺从行为,第六地无生智慧之光照见,)

七住菩提功德满,种种大愿皆具足,(第七地安住在菩提中功德圆满,各种大愿都完全具备,)

以是能令八地中,一切所作咸清净。

(因此能使第八地中,一切所作都变得清净。

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