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第75章 佛华严经第七十五卷白话译文入法界品第三十九（第8页）

一切皆通达，愿垂见纳受（她样样精通，希望你能够接纳她）

善了诸兵法，巧断众诤讼（善于了解各种兵法，巧妙地裁决各种争端）

能调难可调，愿垂见纳受（能够调和难以调和的事物，希望你能够接纳她）

其身甚清净，见者无厌足（她的身体极为清净，见到的人都不会厌烦）

功德自庄严，汝应垂纳受（她的功德自然庄严，你应该接纳她）

众生所有患，善达彼缘起（众生所有的疾病，她都能很好地了解其缘起）

应病而与药，一切能消灭（针对病症给予药物，能够消除所有的疾病）

阎浮语言法，差别无量种（阎浮提的语言，有无量种差别）

乃至妓乐音，靡不皆通达（乃至妓乐的声音，她无不精通）

妇人之所能，此女一切知（作为妇人所能做的事情，这位女子全都知道）

而无女人过，愿垂速纳受（但她却没有一般女性的缺点，希望你尽快接纳她）

不嫉亦不悭，无贪亦无恚（她不嫉妒也不吝啬，没有贪婪也没有愤怒）

质直性柔软，离诸粗犷恶（性格正直而且温柔，远离粗鲁和恶劣）

恭敬于尊者，奉事无违逆（尊敬尊者，侍奉他们没有违背）

乐修诸善行，此能随顺汝（喜欢修行善行，这样的人能够顺从你）

若见于老病，贫穷在苦难（如果见到老人、病人、贫穷者处于苦难中）

无救无所依，常生大慈愍（没有救助也没有依靠，她常常生起大慈悯之心）

常观第一义，不求自利乐（她常常观察真理，不寻求自身的利益）

但愿益众生，以此庄严心（只希望利益众生，用这样的心来庄严自己）

行住与坐卧，一切无放逸（无论行走、站立、坐卧，一切都没有放逸）

言说及默然，见者咸欣乐（无论说话还是沉默，见到的人都感到欢喜）

虽于一切处，皆无染着心（虽然身处各种环境，心中都没有染着）

见有功德人，乐观无厌足（见到有功德的人，乐于观察并且永不满足）

尊重善知识，乐见离恶人（尊重善知识，喜欢见到离开恶行的人）

其心不躁动，先思后作业（她的心不急躁，总是先思考然后行动）

福智所庄严，一切无怨恨（她的福报和智慧所庄严，一切都没有怨恨）

女人中最上，宜应事太子（她是女人中最优秀的，适合侍奉太子）”

当太子进入香牙园后，告诉具足妙德和她的母亲善现说：

“善良的女孩！

我致力于追求无上正等正觉，我将在未来的无量劫中，集聚所有智慧的助道法门，修行无边的菩萨行，净化所有的波罗蜜，供养所有诸如来，维护所有诸佛的教法，庄严所有佛的国土，确保所有如来的种性不会断绝，根据所有众生的种性使他们普遍成熟，消灭所有众生的生死之苦，将他们置于究竟的安乐之中，净化所有众生的智慧之眼，修行所有菩萨所修行的法门，安住在所有菩萨的平等心中，成就所有菩萨所行的境界，使所有众生普遍感到欢喜；我将舍弃所有物质，在未来的无量劫中实践布施波罗蜜，使所有众生都能普遍满足于衣服、饮食、妻子、孩子、男女仆人等，所有内外所有的一切，我都将舍弃和施舍，没有任何吝啬和后悔。

那时，你可能会成为我的障碍：当我施舍财物时，你心中吝啬；当我施舍孩子时，你心中痛苦；当我割舍身体部位时，你心中忧愁；当你让我出家时，你心中后悔。”

在那个时候，太子为具足妙德说了一首颂歌：

“哀愍众生故，我发菩提心（出于怜悯众生的缘故，我发起了菩提之心）

当于无量劫，习行一切智（将在无量劫中学习并实践一切智慧）

无量大劫中，净修诸愿海（在无量的大劫中，清净地修行种种愿海）

入地及治障，悉经无量劫（深入地界并清除障碍，这一切都经历了无量劫）

三世诸佛所，学六波罗蜜（在三世诸佛那里学习六波罗蜜）

具足方便行，成就菩提道（具备了种种方便法门，成就了菩提之道）